Кӯмак аз боло
Панҷоҳу ду мусофир аз киштии дар ях дар Антарктида дармонда наҷот дода шуданд
Панҷоҳу ду нафар ба киштии тадқиқотии Русия дар моҳи ноябри соли 2013 савор шуданд, то сафари муҳаққиқ Дуглас Мавсонро ба Антарктида такрор кунанд. Онҳо аз Зеландияи Нав бо умедҳои баланд ва интизориҳои бузург рафтанд. Аммо як рӯз пеш аз Мавлуди Исо онҳо ба бӯҳрон дучор шуданд.
Мусофирон, ки аз муҳаққиқон ва сайёҳон иборат буданд, худро дар яхи ғафси Антарктида дармонда ёфтанд. Киштии онҳо, ки бо номи Академик Шокалскиймаъруф аст, ҳаракат карда наметавонист. Мувофиқи Associated Press, он «пас аз он ки тӯфон яхи баҳрро дар атрофи киштӣ тела дод, дар масофаи тақрибан 1700 мил ҷанубтар аз Ҳобарт, Тасмания, ях кард ва дар ҷои худ дармонд».
Аъзоёни экипаж барои кӯмак даъват карданд. Яхшиканҳо ва дигар киштиҳо аз Чин, Фаронса ва Австралия омаданд, аммо онҳо киштиро озод карда натавонистанд. Дар тӯли даҳ рӯз мусофирон бо изтироб интизор буданд, зеро дастаҳои посухгӯ кӯшиш карданд ва дар наҷот додани онҳо ноком шуданд. Дар ниҳоят онҳо аз боло кӯмак ёфтанд: чархболи чинӣ то он даме, ки шароити обу ҳаво равшан шуд, интизор шуд, пеш аз он ки ба болои киштӣ фуруд омад ва ҳамаи 52 мусофирро наҷот дод.
Ин достони драмавӣ метавонад барои тасвири паёми муҳим дар бораи ҳаёти мо ва хушхабари Исои Масеҳ хидмат кунад. Биёед назар андозем.
Аввалан, мусофирон дармонда буданд ва худро наҷот дода наметавонистанд. Ин ҳолати тамоми инсониятро тасвир мекунад. Мо ҳама гуноҳкорем ва дар гуноҳ дармондаем. Мо худро наҷот дода наметавонем – ҳатто вақте ки мо беҳтарин кори худро мекунем. Китоби Муқаддас мегӯяд: «Аммо мо ҳама мисли чизи нопок ҳастем, ва тамоми адолатҳои мо мисли латтаҳои ифлос ҳастанд; мо ҳама мисли барг пажмурда мешавем, ва гуноҳҳои мо, мисли бод, моро дур кардаанд» (Ишаъё 64:6 NKJV). Агар ба худамон вогузорем, мо ноумед ҳастем. Гуноҳ барои мо хуб нест. Он ба марг ва ҷудоӣ аз Худо мебарад (Румиён 6:23).
Дуюм, онҳо дармонда монданд ҳатто вақте ки киштиҳои дигар кӯмак карданӣ шуданд. Ба ҳамин монанд, мо дар гуноҳҳои худ дармонда мемонем, ҳатто агар мо барои кӯмак ба дигарон муроҷиат кунем. «Ва дар ҳеҷ каси дигар наҷот нест; зеро дар зери осмон номи дигаре [Исои Масеҳ] ба одамон дода нашудааст, ки бо он мо бояд наҷот ёбем» (Аъмол 4:12 NASB).
Мо метавонем ба дин ё муассисаҳо муроҷиат кунем, ё ба психология ва гуруҳои худкӯмак такя кунем. Мо метавонем терапия, мулоҳиза ё тафаккури мусбатро санҷем. Бо вуҷуди ин, мо камӣ хоҳем кард, чунон ки Китоби Муқаддас мегӯяд: «Зеро ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо камӣ мекунанд» (Румиён 3:23 NKJV).
Сеюм, мусофирон наҷот дода шуданд танҳо вақте ки онҳо аз боло кӯмак гирифтанд. Ба ҳамин монанд, мо танҳо аз ҳолати гуноҳкории худ наҷот меёбем, вақте ки мо тавассути Исои Масеҳ аз осмон кӯмак мегирем. Мисли чархбол, ки шароити равшани обу ҳаворо интизор буд, Худо вақти муносибро интизор шуд, то Писари Худро, Исоро, ба ҷаҳон фиристад. «Аммо вақте ки пуррагии вақт фаро расид, Худо Писари Худро фиристод, ки аз зан таваллуд шудааст, зери қонун таваллуд шудааст, то онҳоеро, ки зери қонун буданд, наҷот диҳад, то ки мо фарзандӣ гирем» (Ғалотиён 4:4-5 NRSV).
Бале, кӯмаки мо аз боло дар шахси Исои Масеҳ меояд. «Ва Ӯ [Исо] ба онҳо гуфт: «Шумо аз поён ҳастед; Ман аз боло ҳастам. Шумо аз ин ҷаҳон ҳастед; Ман аз ин ҷаҳон нестам»» (Юҳанно 8:23 NKJV).
Барои наҷот ёфтан аз гуноҳи худ ва ҷазои он мо бояд танҳо ба Масеҳ таваккал кунем, то моро наҷот диҳад. «Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад» (Юҳанно 3:16).
Оё шумо тӯҳфаи аҷиби Худоро ҳаёти ҷовидонӣ гирифтаед? Оё шумо аз Ӯ хоҳиш кардаед, ки шуморо аз гуноҳҳои шумо наҷот диҳад? Агар не, пас ман шуморо даъват мекунам, ки имрӯз ин корро кунед. Ба боло нигоҳ кунед ва Ӯро даъват кунед, то шуморо наҷот диҳад. «Зеро ҳар кӣ номи Худовандро даъват кунад, наҷот хоҳад ёфт» (Румиён 10:13). Мо метавонем ба шумо гӯем, ки чӣ тавр.
