Муҳофизати андешаҳои шумо аз фасод дар Масеҳ

«Метарсам, ки мабодо, чунон ки мор Ҳавворо бо макри худ фиреб дод, андешаҳои шумо аз соддагӣ нисбат ба Масеҳ фасод шаванд» (2 Қӯринтиён 11:3).
Майли ба чизҳои мураккаб, норавшан, печида ва дур аз ақл ҳамеша бо мост. Одамони зиёии дунё Инҷилро хеле содда меҳисобанд ва дар он пешпо мехӯранд. Мӯъминон, ки нуқтаи қавии онҳо ақли онҳост, ҳамеша ба ҳамон самт майл доранд, агар онҳо дар рӯҳи худшиносӣ нисбат ба зиёигароӣ роҳ нагарданд. Агар онҳо худшиносиро нигоҳ надоранд, ҳамаи муфассалсозиҳо, андешаҳои амиқ ва норавшани онҳо танҳо дар ниҳоят ба чизе оварда мерасонанд, ки аз соддагӣ нисбат ба Масеҳ фасод мекунад.

Ақл як қисми хеле муҳими инсон аст ва фиребҳои шадидтарини Шайтон ба он нигаронида шудаанд. Он аз тамоми инсон дур аст: эҳсосот ва виҷдони ӯ ҷои хеле калон доранд. Мушкилот дар он аст, ки шахси зиёӣ хеле майл дорад, ки ба ақли худ назар ба он чизе ки Навиштаҳо ба он медиҳанд, ҷои бештар диҳад. Ӯ фаромӯш мекунад, ки Худо ҳақиқати Худро ба мо на барои лаззати зеҳнии мо, балки барои он ошкор мекунад, ки он дилҳои моро фармон диҳад, ба виҷдони мо муроҷиат кунад ва ҳаёти моро идора кунад. Бигзор ин дуруст дарк карда шавад, ва мо фавран бисёр чизҳоро барои машғул кардани энергияи рӯҳонии худ дар соддагиҳои амиқи ҳақиқат пайдо мекунем, ва ҳар гуна хоҳиши хориши мо барои мураккабиҳо ва навовариҳо ва норавшаниҳо моро тарк мекунад.

«Соддагӣ нисбат ба Масеҳ!» Ин аст он чизе ки ба мо лозим аст. Ӯро шинохтан: Ӯро дӯст доштан, чунон ки дар дил бо Ӯ муттаҳид шудаем: Ӯро парастиш кардан: ба Ӯ хидмат кардан: ин аст! Агар ақли мо бо ин роҳ дар соддагии беайб ба Ӯ нигаронида шавад, ҳама чизи дигар ба мо илова хоҳад шуд. ва мо дар шӯри «муҳаббати аввал» нигоҳ дошта хоҳем шуд. Павлус хуб медонист, ки агар Шайтон дар ин нуқта дар фиребҳои худ муваффақ шавад, ӯ дар тамоми хат муваффақ хоҳад шуд.

Ф.Б.Ҳ.″ }