Ҳеҷ кас ба осмон боло нарафтааст,
Ғайр аз Исо, ки барои овардани муҳаббати Худо ба мо фуруд омад.
Ӯ ҳама чизеро, ки дар он ҷо дошт, як сӯ гузошт
Барои наҷот додани мо аз дӯзах бо файзи аҷиби худ.
Ӯ бо васвасаҳое рӯ ба рӯ шуд, ки мо ҳамчун мардон рӯ ба рӯ мешавем,
Ва исбот кард, ки Ӯро гуноҳ фасод карда наметавонад;
Сипас барои гуноҳҳое, ки мо карда будем, дар салиб мурд,
Ва ҳамчун Писари муқаддаси Худо ба осмон баргашт.
Фикр накунед, ки шумо ҳеҷ гоҳ боло хоҳед рафт
Ба осмон худатон бо некие, ки ният доред.
Бовар кардан, ки шумо дар назари Худо ба қадри кофӣ муқаддас ҳастед,
Танҳо нишон медиҳад, ки шумо чӣ дуруст аст, намефаҳмед.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед ба қадри кофӣ хуб бошед,
Шумо Масеҳро ба сатҳи некии худ мефароред;
Аммо Худо фикрҳо ва ниятҳои дили шуморо медонад,
Ва ҳама гуноҳеро, ки дар ҳар як қисм боқӣ мемонад, мебинад.
Ва фикр накунед, ки ҷони шумо ба қадри кофӣ паст шуда метавонад,
Ба воситаи тавба ва ғам, новобаста аз он ки чӣ қадар сахт бошад,
Барои қонеъ кардани доварии одилонаи Худо барои гуноҳ,
Ва ҷони худро дубора ба файз баргардонед.
Масеҳ худро то марги салиб фурӯтан кард,
Ва хашми Худоро барои кафорати талафоти мо азоб кашид;
Ва фикр кардан, ки ғами шумо сазовори фоида аст
Ин баланд бардоштани Ӯро ба сатҳи дарди шумост.
Қарзи гуноҳи моро чен кардан ё вазн кардан мумкин нест,
Аммо гарчанде ки мо онро пардохт карда наметавонем, он аллакай пардохт шудааст.
Муборизаи худро барои сафед шудан бас кунед,
Ва дар он далел истироҳат кунед, ки Наҷотдиҳанда мурдааст.
Ӯро ҳамчун Худованд эътироф кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин нишон медиҳад;
Дар дили худ бовар кунед, ки Ӯ мурд ва эҳё шуд;
Пас, новобаста аз он ки шумо қаблан чӣ гуна рафтор кардаед,
Шумо бо итминон хоҳед донист, ки ҷони шумо наҷот ёфтааст. — Бад Моррис
«Агар бо даҳони худ Худованд Исоро эътироф кунӣ ва дар дили худ имон оварӣ, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кардааст, наҷот хоҳӣ ёфт». (Румиён 10:9)
