Номаи ибриён ба мо роҳи имонро нишон медиҳад; он ба мо нишон медиҳад, ки чӣ тавр ин роҳро тай кунем ва ҳангоми ин кор тасаллӣ ва рӯҳбаландии худро ба дили мо мерезад; ва ҳамаи ин тасаллӣ ва рӯҳбаландӣ дар баракати пурҷалоли охири он ҷамъ оварда шудааст. Эй зоири ошуфта ва ғамгин ба мероси абадӣ, муддате дар бораи он фикр кун. Биёед онро якҷоя аз назар гузаронем. Ҳамааш барои шумост.
Сулҳ
"Акнун Худои сулҳ." Худои сулҳ аз номи шумо даъват карда мешавад. Роҳе, ки имон тай мекунад, аксар вақт ноҳамвор аст; хатарҳо ва душманон роҳи зоирро иҳота мекунанд; дар он низоъ ва аксар вақт ранҷу азоб фаровон аст. Воқеан, ин роҳи гулпӯш нест. Аммо Худои сулҳ Худои шумост ва Ӯст, ки гуфтааст: "Ман ҳаргиз туро тарк намекунам ва аз ту даст намекашам. То ки мо далерона гӯем, ки Худованд ёвари ман аст ва ман аз он чӣ одам ба ман мекунад, наметарсам." Ин маънои онро дорад, ки Дӯст аз душман бузургтар аст, ки онҳо ба ман ҳар коре кунанд, ман аз ҳеҷ бадӣ наметарсам ва тӯфон дар берун аз ман чӣ қадар ҳам сахт бошад, ман дар дилам сулҳ хоҳам дошт; ин маънои онро дорад, ки захираҳо аз талабот бештаранд, зеро оё навишта нашудааст: "Ту ӯро дар сулҳи комил нигоҳ медорӣ, ки фикраш ба Ту нигаронида шудааст, зеро ӯ ба Ту таваккал кардааст"? Ва боз, агар шумо танҳо хоҳишҳо ва ғаму андӯҳи худро ба Худо баред, оё Ӯ ваъдаи худро надодааст, ки "сулҳи Худо дил ва ақли шуморо ба воситаи Исои Масеҳ нигоҳ медорад"? Худои сулҳ Худои мост ва Ӯ бо мост. Биёед шодӣ кунем ва хурсанд бошем.
Қудрат
"Акнун Худои сулҳ, ки аз мурдагон бархезонд." Худои мо ҳам Худои қудрат аст ва қудрати Ӯ бо пирӯзии Ӯ бар марг нишон дода шудааст. Марг қавитарин ва бузургтарин душман аст; шоҳи даҳшатҳо, онро ба ҳақ номидаанд. Он одамонро аз тарси он дар ғуломии доимӣ нигоҳ медошт, аммо он мағлуб шудааст; қудрати он аз ҷониби Худои мо бекор карда шудааст. Мо ҳамеша метавонем ба дӯсте, ки қудрати бузург дорад, бештар такя кунем, назар ба дӯсте, ки ҳеҷ қудрате надорад, зеро хоҳиши кӯмак, ҳарчанд мо онро қадр кунем, вақте ки қобилият нест, чандон фоида надорад. Худои мо Қодири Мутлақ аст, бузургтарин душман акнун душмани мағлубшуда аст ва мо аз дигаре набояд тарсем.
Ҳифз
"Худованди мо Исо, он Чӯпони бузурги гӯсфандон." Худо чӣ қадар аҷиб барои гӯсфандони Худ таъмин кардааст, ва шумо яке аз онҳоед. Ҳар як гӯсфанд ва баррааш аз ҷониби Ӯ ба Писари маҳбубаш дода шудааст, ва шумо дар байни дигарон. Ин метавонад хеле аҷиб ба назар расад, ва ҳамин тавр ҳам ҳаст, аммо ин дуруст аст, зеро он дар Юҳанно 10:29 бо ин қадар калимаҳо гуфта шудааст. Ва барои он ки гӯсфандон аз ҳар хатар ҳифз шаванд ва бехатар ба назди Худо оварда шаванд, Чӯпони бузурги гӯсфандон аз мурдагон бархезонида шудааст. Ин Чӯпон чӣ қадар бузург аст! Ӯ дар муҳаббати Худ бузург аст. Ӯ дид, ки гург меояд, аммо нагурехт, зеро Ӯ на кироякор, балки Чӯпони гӯсфандон аст; ва барои наҷот додани гӯсфандон, барои раҳо кардани онҳо аз қудрати марг ва онҳоро ҳамчун як рама ба Худо бурданд, Ӯ ҷони Худро дод. Муҳаббати Ӯ чунин буд; Ӯ дар қудрат ва ҷалоли бепоёни Худ бузург аст.
Оё ту надонистаӣ? Оё ту нашунидаӣ, ки Худои абадӣ, Худованд, Офаридгори ақсои замин, хаста намешавад ва монда намешавад? Кӣ обҳоро дар кафи дасти Худ чен кардааст ва осмонҳоро бо ваҷаб андоза кардааст ва кӯҳҳоро дар тарозу ва теппаҳоро дар мизон вазн кардааст?
Ҷавоб чист? Ин мавҷуди бузург ва пурқудрат кист? Ӯ Чӯпони бузурги гӯсфандон аст, ки "рамаи Худро мисли чӯпон мечаронад: барраҳоро бо бозуи Худ ҷамъ мекунад ва онҳоро дар оғӯши Худ мебарад" (Ишаъё 40). Қудрати Ӯ беандоза аст, аммо меҳрубонии Ӯ ба қудрати Ӯ баробар аст; он беохир аст. Бо дасти Худ Ӯ офариниши Худро офарида ва назорат мекунад, ин қудрати Ӯст; дар оғӯши Худ барраҳои Худро мебарад, ин муҳаббати Ӯст. Ҳамаи гӯсфандони Ӯ чӣ қадар бехатар бояд бошанд; "онҳо ҳаргиз нобуд намешаванд." Ӯ онҳоро дар амнияти абадӣ нигоҳ медорад ва ҳеҷ кас онҳоро аз дасти Ӯ кашида наметавонад. Ин дастест, ки қудрати маргро шикаст, ки гӯсфандонро аз ҳар душман ҳифз мекунад ва дар ин қудрати бузургтаре дида мешавад, назар ба он ки ҷаҳонҳоро офаридааст.
Кафорат
"Ба воситаи хуни аҳди абадӣ." Худованди мо Исо дар қудрати ҳаёти беохир зиндагӣ мекунад, аммо ин ба шарофати хуни аҳди абадӣ аст. Ҳар он чизе ки Худо барои Ӯ дар бархезонидани Ӯ аз мурдагон кардааст, ё ба воситаи Ӯ барои мо хоҳад кард, бар хуни гаронбаҳо асос ёфтааст. Ҳар як талаби муқаддасии илоҳӣ ва тахти Худо бо он қонеъ карда шудааст. Кафорат дода шудааст. Ҳар як сифати Худо дар ҳамоҳангии комил аст ва муҳаббати Ӯ бе маҳдудият ва ҳад ҷорӣ мешавад, ва ҳамаи ин ба шарофати хуни аҳди абадӣ аст. Виҷдони муқаддасони маҳбуби Ӯ низ пок карда шудааст; Худо гуноҳҳо ва бадкориҳои онҳоро дигар ба ёд намеорад; онҳо метавонанд дар ҳузури Худо бо далерона ва бо итминони комили имон бошанд, зеро ҳеҷ кас наметавонад ба онҳо чизе айбдор кунад.
Абадият
"Аҳди абадӣ." Хуни Ӯ хуни аҳди абадӣ аст, аҳде, ки ҳаргиз шикаста ё бекор карда намешавад, зеро он бар итоати мо, чунон ки аҳди Сино буд, асос наёфтааст, балки бар кафорати мутлақи ҳамаи нофармонии мо, ки дар Ҷолҷота анҷом дода шуд, асос ёфтааст. Ин машварати тағйирнопазири Худост, ки ифодаи худро дар ваъдаҳои бехатои Ӯ ёфт, ки бо хуне, ки ҷалоли Ӯро барқарор кардааст ва ба ҳар як мушкилот ба адолати Ӯ дар иҷрои машваратҳои Ӯ барои баракати мо ҷавоб додааст, муайян карда шудааст. Ин аҳд то абад ҳамчун Калом ва тахти Худо тағйирнопазир ва мутмаин боқӣ мемонад. Ин он чизест, ки Ӯст, на он чизе ки мо ҳастем, гарчанде ки мо дар он саҳми худро дорем. Мо меросбарон, ворисони мероси абадӣ ҳастем.
Камолот
"Шуморо дар ҳар кори нек комил гардонад, то иродаи Ӯро ба ҷо оваред." Дар ҳоле ки аҳди абадӣ барои устувории худ ба корҳои мо вобаста нест, он аҳдест, ки дар мо корҳоро ба вуҷуд меорад, ва дар ҳақиқат он наметавонад ба ғайр аз камолоти мо ва ҳар кори нек қаноат кунад. Мо аз ҷиҳати ниятҳои ботинии худ, ҳадафи ҳаёти худ ва объекте, ки моро назорат мекунад, бо иваз кардани иродаи худ ба иродаи Худо комил мешавем. Иродаи Ӯро ба ҷо овардан чизи бузург аст. Ва иродаи Ӯ ҳаргиз бар зидди мо нест, он ҳамеша ба манфиати мост. Дар нодонӣ ва худхоҳии худ мо баъзан фикр мекардем, ки иродаи Худо бар зидди мост, ки нияти Ӯ монеъ шудан ба мо ва аз мо гирифтани чизҳое, ки мо қадр мекардем ва вайрон кардани хушбахтии мо буд. Аммо ин дурӯғи кӯҳнаи мори кӯҳна буд, ва далели он ки Худои сулҳ Худованди мо Исо, он Чӯпони бузурги гӯсфандонро аз мурдагон бархезонд, ин дурӯғро фош кард. Иродаи Худо маънои некӯаҳволии моро дорад, на бадбахтии моро; он ҳама барои баракати мост ва танҳо бар зидди он чизҳоест, ки ба мо зарар мерасонанд.
Вақте ки мо ба иродаи Худо мутобиқ мешавем, вақте ки мо бо он ирода дар пайвастем, на дар ҷудоӣ аз он, мо комил ҳастем, зеро ин маънои калимаи комил дар ин ҷост. Он гоҳ корҳое, ки мо мекунем, чӣ қадар хуб хоҳанд буд, корҳое, ки боқӣ мемонанд, ҷавоби мо ба ҳамаи он чизе ки Худо барои мо кардааст ва ҳамаи он чизе ки Масеҳ барои мост.
Ба Худо писанд
"Дар шумо он чиро, ки дар назари Ӯ писанд аст, ба амал меорад." Воқеан, лутфе, ки мо дар он қарор дорем, ва баракатҳои имон бебаҳоянд. Ман иқрор мешавам, ки калимаҳо барои ифодаи пуррагии шаъну шарафе, ки аз они мост ва бузургии файзе, ки моро баракат дода ва тағйир додааст, ба ман намерасанд. Мо замоне фарзандони нофармонӣ будем, ки дар замонҳои гузашта дар шаҳватҳои ҷисми худ зиндагӣ мекардем, хоҳишҳои ҷисм ва ақлро иҷро мекардем ва табиатан фарзандони ғазаб будем, аммо акнун мо метавонем дар назари Худо писанд бошем. Ҳаёти Исо дар ин ҷо ба ёд оварда мешавад, ва калимаҳое, ки Падар Ӯро аз ҷалоли аъло бо онҳо салом дод: "Ту Писари маҳбуби Ман ҳастӣ, ки аз Ӯ хеле хушнудам." Ва оё мумкин аст, ки мо дар ҷои Ӯ қарор гирифтаем, то ба Худо ба андозаи худ он чизе бошем, ки Ӯ буд? Ҳеҷ камтар. Оё фикри он рӯҳро ба ҳаракат намеорад ва моро бо хоҳишҳое пур намекунад, ки ин тавр бошад?
Ман ҳис мекунам, ки мо бояд забони Марямро ба кор барем, ки дар ин бобат ба ҳақ муборак номида шудааст: "Инак, канизи Худованд; бигзор ба ман мувофиқи каломи Ту бошад." Аммо дар ин ҷо кӯшиши инсонӣ ноком мешавад. Агар мо ба Худо писанд бошем, мо танҳо метавонем чунин бошем, агар ҳаёти Масеҳ дар мо такрор шавад, он танҳо метавонад чунин бошад, агар Худо дар мо кор кунад.
Кӣ метавонад шодиеро тасвир кунад, ки ҳисси ризоияти Худо ба дил медиҳад? Ин шодии худи Худованд дар рӯи замин буд. "Дар ин Падари Ман ҷалол меёбад, ки шумо меваи бисёр меоваред," гуфт Ӯ; сипас илова кард: "Ин чизҳоро ба шумо гуфтам, то ки ШОДИИ МАН ДАР ШУМО БОҚӢ МОНАД," ва он боқӣ хоҳад монд, зеро мо дар назари Худо писанд ҳастем. Бигзор ҳар як калима арзиши пурраи худро дар назди мо дошта бошад - он ДАР НАЗАРИ Ӯст. Ӯ бо таваҷҷӯҳи амиқ тамошо мекунад. Чашмони Ӯ ҳамеша ба мост.
Ғамхории доимии Падари муқаддас Бо чашми бехастагӣ назорат мекунад, То бубинад, ки фарзандонаш чӣ меваҳо медиҳанд, Меваҳое, ки ба даъвати баланди онҳо мувофиқ бошанд.
Сипос
"Ба воситаи Исои Масеҳ, ки ҷалол то абад аз они Ӯ бод. Омин." Худо бе Исои Масеҳ бе ҷалол мебуд ва мо бе баракат мебудем. Ман муболиға намекунам, вақте мегӯям, ки мо ҳама чизро ба Исои Масеҳ қарздорем ва бе Ӯ мо муфлис ва то абад гумшуда мебудем. Ӯ Миёнарави бузург аст, ки ба воситаи Ӯ баракати Худо ба мо мерасад ва ба воситаи Ӯ мо ба Худо мерасем, ва азбаски ин тавр аст, мо бояд Ӯро ситоиш кунем. Худо Ӯро ҷалол додааст, Ӯро аз мурдагон бархезондааст ва Ӯро дар дасти рости Худ дар баландӣ нишондааст, ва дилҳои мо шодӣ мекунанд, зеро мо медонем ва ҳис мекунем, ки ин дуруст аст, ва ин ҷалол то абад аз они Ӯ бод.
