Аҳамияти БАХШИШ
«Зеро агар шумо одамонро вақте ки онҳо бар зидди шумо гуноҳ мекунанд, бубахшед, Падари осмонии шумо низ шуморо мебахшад». Матто 6:14 NIV
Мафҳуми бахшиш аз вокуниши маъмулии ҷомеаи мо ба таҳқир чунон дур аст, ки аксар вақт барои масеҳӣ душвор аст, ки аз он ҷудо шавад ва қолабро вайрон кунад. Дар китоби худ, «Чӣ чиз дар бораи файз ин қадар аҷиб аст», Филип Янки навиштааст: «Дар ҷаҳоне, ки қувва муҳимтар аст, идеали баландпояе мисли бахшиш метавонад мисли буғ ночиз ба назар расад». Вақте ки касе шуморо «таҳқир» мекунад, шармсор мекунад ё ба шумо осеб мерасонад, аксуламали табиӣ ин аст, ки ҳамла кунед, қасос гиред ва ба он шахс дарди худро ҳис кунед. Ва бахшишро баррасӣ кардан боз ҳам душвортар аст (ҳадди ақал барои ман), вақте ки дӯсте осеб мебинад. Ҳамон қадар душвор аст, вақте ки шахси бедифоъ, ба монанди кӯдак, осеб мебинад.
Пас, чаро барои мо ин қадар муҳим аст, ки ба ин идеали баландпоя пайравӣ кунем ва гунаҳкорро бубахшем? Сабабҳои зиёде мавҷуданд, аммо сабаби асосӣ ин аст, ки Худо аз мо хоҳиш кардааст, ки ин корро кунем. Дар асл, ояти дар боло овардашуда шартӣ аст, чунон ки Матто 6:15 идома медиҳад, ки Худо гуноҳҳои моро намебахшад, агар мо дигаронро набахшем. Ман дар бораи шумо намедонам, аммо ман гуноҳҳои зиёде дорам, ки дуо мекунам, ки Худо онҳоро бар зидди ман нигоҳ надорад!
Барои бахшиш далелҳои қавӣ овардан мумкин аст, зеро алтернатива ин аст, ки дар як давраи доимии набахшидан гирифтор шавем. «Ба ғайр аз бахшиш», навиштааст Янки, «гузаштаи даҳшатнок метавонад ҳар лаҳза аз хоб бедор шавад, то ҳозираро фурӯ барад». Дар китоби худ, «Ҳунари бахшидан», Люис Смедс навиштааст: «Қасос як ҳаваси баробар кардан аст. Ин як хоҳиши гарм аст, ки ба қадри дарде, ки касе ба шумо додааст, баргардонед ... Мушкилоти қасос дар он аст, ки он ҳеҷ гоҳ он чизеро, ки мехоҳад, ба даст намеорад; он ҳеҷ гоҳ ҳисобро баробар намекунад. Адолат ҳеҷ гоҳ намеояд. Занҷири аксуламал, ки аз ҳар як амали қасос ба вуҷуд меояд, ҳамеша роҳи бемамониати худро мегирад. Он ҳам осебдида ва ҳам осебрасонро ба эскалатори дард мепайвандад. Ҳарду дар эскалатор часпидаанд, то даме ки баробарӣ (адолат) талаб карда мешавад, ва эскалатор ҳеҷ гоҳ намеистад, ҳеҷ касро намегузорад.»
Ҳадди ақал, бахшиш беадолатӣ аст. Аммо ин ягона роҳи озод кардани худ аз давраи қасос аст. Ба гуфтаи илоҳиётшинос Романо Гвардини, бузургтарин камбудии ҷустуҷӯи қасос ин аст: «То даме ки шумо дар хато ва қасос, зарба ва зарбаи муқобил, таҷовуз ва муҳофизат печидаед, шумо пайваста ба хатои нав кашида мешавед ... Танҳо бахшиш моро аз беадолатии дигарон озод мекунад.»
Вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки ҳаёти худро ба шахсияти Масеҳ монанд созем, биёед вокуниши Ӯро ба бузургтарин беадолатие, ки ҷаҳони мо то ҳол дидааст, баррасӣ кунем. Вақте ки Ӯ барои гуноҳҳои ҷаҳон, аз ҷумла гуноҳҳои шумо ва ман (Юҳанно 3:17), дар байни ду ҷинояткор салиб кашида мешуд, Луқо 23:34 ин суханони Исоро сабт мекунад: «Падар, онҳоро бубахш, зеро онҳо намедонанд, ки чӣ кор мекунанд.»
Вокуниши мо ба ин намунаи олии бахшиш ин аст, ки барои қувват фарёд занем, то аз ҳасади хурд, зулми рӯҳи мо, маҳрумияти эмотсионалӣ ва зарари ҷисмонӣ боло равем ва одамонеро, ки ба мо осеб расонидаанд, бо бахшидани онҳо баракат диҳем.
Ин шояд ғайриоддитарин корест, ки мо карда метавонем.
«Ҳамчун халқи баргузидаи Худо ... худро бо дилсӯзӣ пӯшонед, меҳрубонӣ, фурӯтанӣ, мулоимӣ ва сабр. Якдигарро таҳаммул кунед ва бубахшед ҳар гуна шикоятҳое, ки шумо метавонед бар зидди якдигар дошта бошед. Бубахшед, чунон ки Худованд шуморо бахшид.» Қӯлассиён 3:12-13
