Хуни Ӯ
Наҷотбахши рақами як
Муроҷиати ахири Салиби Сурхи Амрико барои донорҳои хун мегӯяд, ки хун «доруи рақами як барои наҷот додани ҷонҳост!» Як энсиклопедия хунро «худи ҷараёни ҳаёт, ки бе он ҳаёт қатъ мегардад» меномад. Китоби тиббӣ ба мо мегӯяд, ки «хун худи нафаси ҳаёт (оксиген)-ро ба ҳар як қисми бадан мебарад, дар ҳоле ки маҳсулоти партов (ба монанди гази карбон)-ро аз ҳар як қисми бадан хориҷ мекунад.» Ин изҳороти драмавӣ дар бораи аҳамияти ҳаётии хун барои нигоҳ доштани ҳаёти инсон на танҳо барои касби тиббӣ дурустанд, балки онҳо инчунин ҳақиқати аҷиберо дар бораи ба даст овардан ва нигоҳ доштани ҳаёти рӯҳонӣ ифода мекунанд: қудрат дар хун аст!
Дар Китоби Муқаддас, Павлус ин изҳороти ҳаётбахшро мекунад: Музди гуноҳ марг аст, аммо атои Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Исои Масеҳ Худованди мост (Румиён 6:23 NIV). Ва Юҳанно ба мо мегӯяд, ки чӣ тавр Исо ҷони моро наҷот медиҳад: Хуни Исо ... моро аз ҳар гуноҳ пок мекунад (1 Юҳанно 1:7).
Зиёда аз 3000 сол пеш, Мусо ин қудрати хунро эътироф кард, вақте ки ӯ навишт, ки ҳаёти махлуқ дар хун аст ... ин хун аст, ки барои ҳаёти шахс кафорат медиҳад (Ибодат 17:11). Вақте ки ба мо ҳаёти нав ба таври рӯҳонӣ бо қудрати хуни рехтаи Масеҳ дода мешавад, мо як қисми бадани Ӯ мешавем ва Ӯ кори поксозӣ ва нигоҳдории худро дар мо идома медиҳад.
Шумораи маротибае, ки чизе дар навиштаҷот зикр мешавад, одатан ба мо тасаввуроте медиҳад, ки ин мавзӯъ то чӣ андоза муҳим аст. Ин дар Китоби Муқаддас камтар дуруст нест, ки дар он калимаи «хун» на камтар аз 340 маротиба дар Аҳди Қадим ва на камтар аз 100 маротиба дар Аҳди Ҷадид пайдо мешавад. Хун дар ду рӯзи муҳимтарини тақвими яҳудӣ – Иди Фисҳ (ки ба Пасха мувофиқат мекунад) ва Рӯзи Кафорат – марказӣ аст.
Дар Иди Фисҳ, хун ҳамчун наҷотбахш дида мешавад: Вақте ки Худованд аз замин мегузарад, то мисриёнро бизанад, Ӯ хунро хоҳад дид ... ва аз онҳо хоҳад гузашт ... ва ба нобудкунанда иҷозат нахоҳад дод, ки ба хонаҳои шумо дарояд ва шуморо бизанад (Хуруҷ 12:23). Марг ба он хонаҳое, ки бо хун муҳофизат нашуда буданд, ташриф овард. Чӣ фоҷиа!
Рӯзи Кафорат ба маънои аслӣ «рӯзи пӯшиш» аст ва Ибодат 16 ба мо мегӯяд, ки хуни рехтаи қурбонии гуноҳ (одатан барра) воқеан гуноҳҳои мардумро мепӯшонд. Чӣ тасвири аҷибе аз хуни Масеҳ, Барраи Худо, ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад! (Юҳанно 1:29).
Чӣ қадар ҳаяҷоновар аст донистани он ки дар хуне, ки Исои Масеҳ дар салиби Ҷолҷота рехтааст, барои мо ҳаёти нав ҳаст: Бе рехтани хун бахшиши гуноҳ нест (Ибриён 9:22). Ва ин ҳаёти нав ҷовидонӣ аст! Вақте ки Масеҳ гуфт: Ин хуни Ман аст ... ки барои ... бахшиши гуноҳҳо рехта шудааст (Матто 26:28), Ӯ ба шиори Салиби Сурхи Амрико, ки дар аввали ин мақола оварда шудааст, аҳамияти ҷовидонӣ дод. Дар асл, дар мавриди гуноҳ, хуни Исои Масеҳ на танҳо доруи рақами як барои наҷот додани ҷонҳост, балки ягона дору барои пок кардани ҳаётҳои гуноҳкор аст!
Оё шумо қудрати хуни Исоро дар ҳаёти худ кашф кардаед? Оё шумо иҷозат додаед, ки хуни Ӯ шуморо наҷот диҳад? Умедворам, ки ҳа.
