Мусиқӣ барои рондан
Лаҳзае, ки ман фурӯзон кардам калиди оташгирандаи мошинро фаҳмидам, ки чизе нодуруст аст. Баландгӯякҳои радиои мошин бо мусиқие, ки барои онҳо муқаррарӣ набуд, тапиш мекарданд. Танзими истгоҳи радио тағир дода шуда буд. Он дар ягон танзимоти дӯстдоштаи ман набуд. Ба ҷои ин, ин истгоҳ интихоби мусиқии писарамро инъикос мекард, ки рӯзи пеш мошини маро қарз гирифта буд. Интихоби ӯ «мусиқӣ барои рондан» бешубҳа аз они ман фарқ мекард.
«Мусиқӣ барои рондан» имрӯз хеле муқаррарӣ аст. «Мошини бемусиқӣ»-ро ёфтан душвор аст. Мо дар хона, дар офис, дар маркази савдо ва дар калисоҳои худ аз мусиқӣ хеле бомбаборон мешавем. Ин ҳузури доимии мусиқӣ дар ҳаёти мо имкон медиҳад, ки он ба чизи маъмулӣ табдил ёбад, на ба чизи махсус. Шояд мо ҳатто гӯш намекунем. Он танҳо дар он ҷо аст, мисли дигар асбобҳои доимӣ, ки мо ба онҳо одат кардаем.
Мусиқии муосири масеҳӣ ба тиҷорати бисёрмиллиондолларӣ табдил ёфтааст. Фурӯши солонаи сабтҳо ва маводҳо аз 700 миллион доллар зиёд аст. Ин мусиқӣ, инчунин мусиқии анъанавии динӣ, метавонад ба осонӣ дар ҳаёти масеҳии имрӯза маъмул гардад. Радио, телевизион, компакт-дискҳо, дискҳои видеоии рақамӣ, PowerPoint, клипҳои видеоӣ, миксерҳои бисёрканалӣ, дарахтони сурудхонии Мавлуди Исо, консертҳои зинда, намоишҳои мавсимӣ ва ҷоизаҳои Dove ҳама як қисми мусиқии масеҳии имрӯза мебошанд. Шояд чунин маъруфият ҳатто боиси он гардидааст, ки мусиқии масеҳӣ ба он чизе табдил ёбад, ки А.В. Тозер онро «берунии динӣ» номидааст – чизе, ки берун аз огоҳӣ ва татбиқи рӯҳонии шахсии мо вуҷуд дорад. Дар китоби худ дар бораи ибодат, Ҷустуҷӯи Худо ӯ менависад: «Агар мо Худоро дар миёни ҳамаи беруниҳои динӣ пайдо кунем, бояд аввал тасмим гирем, ки Ӯро пайдо кунем ва сипас ба роҳи соддагӣ равем».
Қобилияти мусиқӣ
Мусиқии масеҳӣ қобилияти нишон додани маънои ҳақиқии ҳаёт ва кӯмак дар рушди тарзи ҳаёти рӯҳонӣ дорад. Барои пурратар истифода бурдани мусиқии масеҳӣ, мо бояд аз ҳузури он ва потенсиали рушди рӯҳонии он бештар огоҳ бошем. Ин имкон медиҳад, ки мусиқӣ аз чизи маъмулӣ ба як воситаи Худо-парастӣ, Худо-ошкоркунанда ва созандаи хислати масеҳӣ гузарад.
Радиои масеҳӣ эҳтимолан қулайтарин манбаи мусиқии масеҳиро таъмин мекунад. Танзими радиои соатӣ ба истгоҳи масеҳӣ барои бедории автоматӣ ҳар саҳар оғози илҳомбахши рӯзи моро таъмин мекунад. Шояд радиои дигар мусиқии ҳаммонандро, ки ба Масеҳ шараф меорад, дар намози субҳ таъмин кунад. Сафари байни хона ва кор метавонад рӯҳбаландкунанда бошад, зеро мо дар бораи суханони рӯҳбаландкунанда, ҳамду сано, ибодат ва дастуроти библиявӣ, ки аз ҷониби рассомони масеҳӣ тавассути радиои мошин навохта мешаванд, мулоҳиза мекунем. Плеер ё CD-плеер дар мошини мо имкониятҳои иловагии фардӣ медиҳад.
Консертҳо ва хидматҳои ибодати калисо низ имкониятҳои фаровонро барои татбиқи шахсӣ ва лаззат бурдан аз сарватҳои мусиқии зиндаи Масеҳ-марказӣ фароҳам меоранд. Китоби сурудҳои калисои мо як воситаи аъло барои ифодаи ибодат ва ҳамду санои Худо-роҳнамоӣ буда, ба рушди рӯҳонии шахсӣ кӯмак мерасонад. Илова бар истифодаи он дар хидматҳои ибодати оммавӣ, китоби сурудҳо инчунин метавонад дар хонаҳои мо дороии арзишманд бошад.
Китоби сурудҳои шахсиро метавон дар бисёр китобфурӯшиҳои масеҳӣ харид. Баъзе калисоҳо захираи китобҳои сурудро нигоҳ медоранд, ки онҳоро барои истифодаи шахсӣ харидан мумкин аст. Китоби сурудҳои худи мо метавонад як манбаи аъло барои ибодатҳои хусусӣ бошад, зеро мо ё сурудҳоро мехонем ва/ё мусиқиро месароем. Китоби сурудҳои хуб ва бодиққат таҳриршуда бо миқдори зиёди мавзӯъҳои ҳаёти масеҳӣ пур аст ва китобе, ки индекси Навиштаҳо дорад, инчунин метавонад шарҳи аълои порчаҳои Библияро, ки мо меомӯзем, таъмин кунад. Ҷон Уэсли, евангелисти англисии асри 18, як бор гуфта буд, ки китоби сурудҳои хуб «китоби хурди илоҳиёти амалӣ» аст. Доктор Ҳаролд Бест, декани фахрӣ ва профессори мусиқӣ дар Консерваторияи мусиқии Коллеҷи Уитон, китобҳои сурудро ҳамчун «ганҷинаҳои илоҳиёт, дуо, Навиштаҳо, суруд, маълумоти гимнӣ, гуногунии услубӣ ва имконияти литургӣ» тавсиф кардааст (Ибодатро меомӯзем – Шаш намуд Пол Э. Энгл, муҳаррир, Зондерван, ’04).
Баъзе китобҳои аълои нав нашршуда мавҷуданд, ки қадршиносӣ ва истифодаи гимнҳои анъанавиро дар ҳаёти рӯҳонии шахсии мо осон мекунанд. Баъзе мисолҳо инҳоянд: Чӣ қадар ширин аст садо аз ҷониби Ҷорҷ Беверли Ши, Бетти Фри Сванберг ва Ҷефф Маккензи (Tyndale House, ’04); Ҳикояҳо дар паси гимнҳое, ки Амрикоро илҳом бахшиданд аз ҷониби Эйс Коллинз ва Клинт Ҳансон (Zondervan, ’03); Антологияи шарҳдори гимнҳо аз ҷониби Ҷ.Р. Уотсон ва Тимоти-Дадли Смит (Oxford Univ. Press, ’03); Файзи аҷиб аз ҷониби Кеннет В. Осбек (Kregel, ’02); ва Лаҳзаҳои рӯҳонӣ бо гимнҳои бузург аз ҷониби Эвелин Бенс (Zondervan, ’97).
Маҷмӯи бузурги дастгоҳҳои баландтехнологии асри 21, консертҳо, хидматҳои ибодатӣ ва нашрияҳо ба масеҳии имрӯза имкон медиҳанд, ки ба захираи зоҳиран бемаҳдуди ифодаи мусиқии масеҳӣ дастрасии осон дошта бошанд. Вақте ки мусиқӣ шакли ҳамду саноро мегирад, мо метавонем ин ҳамду саноро ифодаи шахсӣ гардонем. Вақте ки мусиқӣ дар бораи мӯъҷизаҳои Худо сухан меронад, мо метавонем дар бораи бузургии Худо ва офариниши Ӯ мулоҳиза кунем. Дар лаҳзаҳои дигар мусиқӣ метавонад саволҳои ҷонкоҳро дар робита ба роҳи масеҳии мо пурсад. Шояд мо метавонем ба саволҳои пешниҳодшуда посухи шахсӣ диҳем. Дар мавридҳои дигар мусиқӣ таълимоти библиявиро дар бар мегирад, ки мо метавонем онро ба рушди рӯҳонии худ татбиқ кунем.
Шахсияти шахсӣ
Муҳимтарин чизе, ки имрӯз дар тамоми истеҳсол, иҷро, таблиғ ва дастрасии мусиқии масеҳӣ ба амал меояд, иштироки шахсӣ ё шахсияти шахсӣ мебошад. Ин иштирок ва шахсияти шахсӣ метавонад ба мисли гӯш кардани мусиқӣ ва татбиқи паёми он оддӣ бошад.
Шояд мо метавонем гуногунии мусиқии масеҳиро барои кӯмак ба мо дар муоширати беҳтар бо Худо ва қавитар шудан аз ҷиҳати рӯҳонӣ истифода барем. Он гоҳ мусиқӣ на танҳо заминаи гуворо барои фаъолиятҳои мо хоҳад буд, балки ба мо имкон медиҳад, ки «паҳноӣ ва дарозӣ ва баландӣ ва умқи муҳаббати Масеҳро пурратар дарк кунем ва ... ба андозаи тамоми пуррагии Худо пур шавем» (Эфсӯсиён 3:18-19 NIV). Он гоҳ мо метавонем дар он чизе, ки дар акси ҳол метавонад чизи дигаре ҷуз як берунии динии маъмулӣ ё «мусиқӣ барои рондан»-и ҳамешагӣ набошад, маънои рӯҳонии шахсӣ пайдо кунем.
