«Вақте ки ӯ ҳамаи худро берун овард, ӯ аз пеши онҳо меравад». (Юҳанно 10:4)
Ин барои Ӯ ва мо кори хеле душвор аст — барои мо рафтан душвор аст, аммо барои Ӯ ба мо дард расонидан низ душвор аст. Аммо ин бояд анҷом дода шавад. Барои мо ҳамеша дар як ҷои хушбахт ва бароҳат мондан беҳтарин нахоҳад буд. Аз ин рӯ, Ӯ моро ба пеш мебарад. Чӯпон аз рама меравад, то гӯсфандон ба нишебиҳои кӯҳии ҳаётбахш ҳаракат кунанд. Ба ҳамин тариқ, коргарон бояд ба ҳосил ронда шаванд, вагарна донаи тиллоӣ вайрон мешавад.
Аммо дилпур бошед! Ҳеҷ гоҳ беҳтар нахоҳад буд, ки пас аз он ки Ӯ дигар хел қарор диҳад, бимонед; агар дасти меҳрубони Худованди мо моро ба пеш барад, ин бояд беҳтарин бошад. Ба пеш, ба номи Ӯ, ба чарогоҳҳои сабз, обҳои ором ва қуллаҳои кӯҳӣ! (Ниг. Забур 23:2.)
«Ӯ аз пеши [мо] меравад». Пас, ҳар чизе ки моро интизор аст, аввал аз ҷониби Ӯ дучор мешавад ва чашми имон ҳамеша метавонад ҳузури пурҷалоли Ӯро дар пеш бубинад. Вақте ки ҳузури Ӯро дидан мумкин нест, ба пеш рафтан хатарнок аст.
Дили худро бо он тасаллӣ диҳед, ки Наҷотдиҳанда худаш ҳамаи озмоишҳоеро, ки аз шумо талаб мекунад, таҳаммул кардааст; Ӯ аз шумо талаб намекард, ки аз онҳо гузаред, агар Ӯ мутмаин намебуд, ки роҳҳо барои шумо хеле душвор ё сахт нестанд.
Ин ҳаёти муборак аст — на аз дидани роҳи дур нигарон будан ва на аз қадами оянда аз ҳад зиёд нигарон будан, на аз интихоби роҳ дилгарм будан ва на аз масъулиятҳои вазнини оянда вазнин шудан, балки оромона аз Пастор пайравӣ кардан, як қадам дар як вақт.
