Дӯсти ман, ки худро масеҳӣ медонад, бовар дорад, ки пас аз марг сӯзондан беҳтар аз дафн кардан аст. Китоби Муқаддас чӣ меомӯзонад? Муқаддаси азиз, ман барои хоҳиши шумо барои дарёфти он чи Китоби Муқаддас меомӯзонад, хеле миннатдорам. Ман бовар дорам, ки Китоби Муқаддас инҳоро меомӯзонад:
Тартиби Худо
Худо намунаи дафнро аз китоби Ҳастӣ (китоби оғозҳо) бо гуфтани ба Иброҳим муқаррар кардааст,
ту дар пиронсолӣ дафн хоҳӣ шуд (Ҳастӣ 15:15).
Иброҳим ақли Худоро фаҳмид ва дар боби 23 бо харидани қабристон барои дафн кардани мурдагони худ хеле машғул буд. Ҷолиб он аст, ки калимаи дафн кардан, дафншуда ва ғайра дар ҳамон боб тақрибан 11 маротиба зикр шудааст. Лутфан қайд кунед, ки ҳамаи қаҳрамонони имон дафн шудаанд ва дар мавриди Мусо, худи Яҳува ӯро дафн кард.
Писари Худо
Худованд Исо дафн карда шуд ва дар бораи дафни худ сухан гуфт (Матто 26:12, Юҳанно 12:7). Дафни Ӯ барои эълон кардани Инҷил муҳим аст (1 Қӯринтиён 15:4). Он чизе, ки барои Худо нафратовар аст, бояд бартараф карда шавад.
Пас, агар мо иддао кунем, ки сӯзондан беҳтар аз дафн кардан аст, пас мо аз ҳақиқати Инҷил дур мешавем.
Рӯҳи Худо
Мо маъбади Рӯҳулқудс ҳастем (1 Қӯринтиён 3:16, 6:19) ва мо аз они худ нестем:
Зеро шумо бо нарх харида шудаед… (оятҳои 19-20).
Аз ин рӯ, азбаски ҷисмҳои мо аз они мо нестанд, пас қарор додани сӯзондан барои худ як амали нофармонӣ хоҳад буд, вақте ки мо ба таври возеҳ медонем, ки ин қарор ва намунаи Худо нест.
Мақсади Худо
Ман мақсадро зикр мекунам, танҳо аз он сабаб, ки Худо мехоҳад, ки фарзандони Ӯ мувофиқ бошанд ва симои Писари Ӯро дар ҳама чиз, ҳатто дар марги Ӯ (Филиппиён 3:10) дошта бошанд. Аз ин рӯ, агар Масеҳ дафн шуда бошад, пас мо бояд ҳамин тавр кунем.
Таълимоти Худо - Таъмид
Сӯзондан на танҳо ҳақиқати Инҷилро нодида мегирад (ниг. боло), балки ҳақиқати таъмидро низ инкор мекунад (Рум. 6:4, Қӯл. 2:20).
