САВОЛ: Исо дар байни марг ва эҳёи худ дар куҷо буд? Пас аз эҳёи худ, Ӯ ба Марям гуфт, ки «ҳанӯз назди Падари худ дар осмон барнагаштааст» (Юҳ. 20:17 NIV), ва Ӯ наметавонист ба дӯзах рафта бошад.
ҶАВОБ: Китоби Муқаддас нишон медиҳад, ки рӯҳи Масеҳ ҳангоми маргаш ба осмон рафт. Ӯ ба дузд дар салиб гуфт: «Имрӯз ту бо Ман дар биҳишт хоҳӣ буд» (Луқ. 23:43). Биҳишт (парадейсос дар юнонӣ) ҳамон ҷоест, ки «осмони сеюм» (2 Қӯр. 12:2,4) ва маънои «макони зисти Худо»-ро дорад (Мат. 6:9). Дар замонҳои Библия мафҳуми се осмон вуҷуд дошт: якум атмосфера буд (Ибр. 4:14); дуюм ситораҳо ва галактикаҳо буданд. Ин маънои онро дорад, ки Исо пас аз маргаш ба осмони сеюм рафт. Ин бо он мувофиқат мекунад, ки Исо пеш аз маргаш фарёд зад: «Падар, рӯҳи Худро ба дасти Ту месупорам» (Луқ. 23:46).
Калимаи юнонии анабайно дар Юҳанно 20:17 (NIV) «баргашт» тарҷума шудааст, аммо мувофиқи Strong’s Exhaustive Concordance (#305) он маънои «боло рафтан» ё «боло рафтааст»-ро дорад. Марями Маҷдалия эҳтимол хавотир буд, ки вақте Исо дигар аз ҷиҳати ҷисмонӣ бо ӯ нахоҳад буд, баракат нахоҳад ёфт. Ӯ ҷавоб дод: «Ба Ман часпиданро бас кун, зеро Ман ҳанӯз назди Падар боло нарафтаам; аммо назди бародаронам бирав ва ба онҳо бигӯ: “Ман назди Падари Худ ва Падари шумо, ва Худои Худ ва Худои шумо боло меравам”» (Юҳ. 20:17 NASB). Вай лозим набуд, ки ба Ӯ часпад, зеро Ӯ 40 рӯзи дигар пеш аз боло рафтан ба осмон (Луқ. 24:50-51; Аъм. 1:3,9-11) дар атроф хоҳад буд.
Ақидае, ки Исо дар байни марг ва эҳёи худ ба дӯзах рафт, аз моддаи 5-и Ақидаи Ҳаввориён бармеояд: «Ӯ дар зери Понтиюс Пилат азоб кашид, маслуб шуд, мурд ва дафн шуд. Ӯ ба дӯзах фуруд омад. Рӯзи сеюм Ӯ аз мурдагон эҳё шуд». Ин ақида ҳамчун хулосаи таълимоти масеҳӣ барои номзадҳои таъмид дар калисоҳои Рум истифода мешуд. Эҳтимол моддаи 5 аз Забур 16:10, Аъмол 2:27,31, Эфсӯсиён 4:9 ва 1 Петрус 3:19 гирифта шудааст. Баъзеҳо мегӯянд, ки ҳадафи моддаи 5 эълон кардани он буд, ки Масеҳ рӯҳи инсонӣ дошт, ки ҳангоми маргаш аз ҷисми Ӯ ҷудо шуд.
Инчунин, дар асрҳои миёна калимаҳои «дӯзах» ва «ҳадес» омехта шуданд. King James Version дар Забур 16:10 ва Аъмол 2:27,31 ба ҷои «ҳадес» нодуруст «дӯзах»-ро истифода бурд. «Дӯзах» (генна, Strong’s #1067) ҷои азоби абадӣ аст. «Ҳадес» (ҳадес, Strong’s #86) ҷой ё ҳолати рӯҳҳои беимонон пас аз марг аст – он инчунин ҷои азоб аст (Луқ. 16:23-31).
Пеш аз боло рафтани Исо, рӯҳҳои ҳама одамон ба ҳадес (шеол дар ибрӣ, Заб. 89:48) мерафтанд. Аз замони боло рафтани Ӯ, танҳо рӯҳҳои беимонон ба ҳадес мераванд, дар ҳоле ки рӯҳҳои имондорон мустақиман «бо Худованд» мераванд (2 Қӯр. 5:1-8). Пас аз доварии ниҳоӣ, онҳое, ки дар ҳадес ҳастанд, ба дӯзах, ки бо номи «кӯли оташ» низ маълум аст (Ваҳй 20:14), партофта мешаванд. Эфсӯсиён 4:9 мегӯяд: «Акнун ин ибора, “Ӯ боло рафт”, чӣ маъно дорад, магар ин ки Ӯ низ ба қисматҳои поёнии замин фуруд омада буд?» Ин маънои онро дорад, ки боло рафтани Худованд фуруд омадани қаблиро аз осмон ба замин тақозо мекард. «Қисматҳои поёнии замин» ба қабр (гӯр) ишора мекунад, на ба дӯзах.
1 Петрус 3:18-20 дар бораи Масеҳ сухан меронад, ки «дар ҷисм кушта шуда, аммо дар рӯҳ зинда гардонида шуд, ки дар он Ӯ низ рафта, ба рӯҳҳое, ки ҳоло дар зиндон буданд, эълон кард, ки замоне нофармон буданд, вақте ки сабри Худо дар рӯзҳои Нӯҳ, ҳангоми сохтани киштӣ интизор буд». Тафсире, ки ба контексти ин порчаи душвор беҳтарин мувофиқат мекунад, ин аст, ки ба воситаи Рӯҳи Муқаддас, Масеҳ ба воситаи Нӯҳ (Ҳас. 6:3; 1 Пет. 1:10-11; 2 Пет. 2:5) ба одамоне, ки дар замони Нӯҳ зинда буданд, мавъиза кард. Ин одамон аз он вақт мурда буданд, ва рӯҳҳои онҳо ҳоло дар ҳадес буданд (ва ҳоло ҳам ҳастанд), зеро онҳо паёми Нӯҳро рад карда буданд. Масеҳ айнан ба рӯҳҳо дар ҳадес мавъиза накард.
Китоби Муқаддас таълим медиҳад, ки пас аз марг имконияти дуюм барои наҷот вуҷуд надорад: «Барои одамон муқаррар шудааст, ки як бор бимиранд ва пас аз ин доварӣ меояд» (Ибр. 9:27). Дар Китоби Муқаддас далеле барои «чистгоҳ» – ҷои азоби муваққатӣ пеш аз рафтан ба осмон – вуҷуд надорад. Аз ин рӯ, дуо барои мурдагон ё таъмиди мурдагон фоидае надорад; инҳо анъанаҳои инсонӣ мебошанд, ки асоси библиявӣ надоранд.
Исо дар байни марг ва эҳёи худ ба дӯзах нарафт. Ба ҷои ин, рӯҳи Ӯ бо Падар дар осмон буд.
Ҷавоб аз ҷониби Ҷорҷ Ҳоук
