«Шундай қилиб, Ёқуб ёлғиз қолди, ва бир Одам (Худо) у билан тонг отгунча курашди... Кейин Одам деди: ‘Мени қўйиб юбор, чунки тонг отди.’ Лекин Ёқуб жавоб берди: ‘Сен мени баракаламагунингча, сени қўйиб юбормайман.’» Ибтидо 32:24, 26 NIV
Мен Уолкер Персини эслайман, чунки унинг биринчи романи мен инглиз тилидан дарс беришни бошлаган йилда Миллий Китоб Мукофотини қўлга киритган эди. Ўз фаолиятининг кўп қисмида бу юқори баҳоланган ёзувчи илмий гуманизм билан курашган, руҳий изланишда нимагадир суяниш учун. Лекин унинг ёзувлари ҳар доим суянишга арзийдиган ҳеч нарса йўқлигига шубҳа билан қараган.
Кейин йиллар ўтиб, адабий журналда Персининг ўлими ҳақидаги мақолада мен унинг қуйидаги иқтибосини ўқиб ҳайрон қолдим: «Бу ҳаёт жуда кўп муаммо... унинг охирига етиб, кейин ундан нима қилиш кераклигини сўраш ва «илмий гуманизм» деб жавоб бериш. Бу бўлмайди... Инсон Худо бўлган чексиз сир ва чексиз завқдан камроғига рози бўлмаслиги керак. Аслида, мен буни талаб қиламан! Мен камроғига рози бўлишдан бош тортаман. Мен ҳеч кимнинг Ёқубдан камроғига рози бўлишини тушунмайман, у Худони ушлаб олган ва Худо Ўзини танитмагунича ва уни баракаламагунича қўйиб юбормаган.»
Вой! Уолкер Персининг умрбод изланиши охир-оқибат уни Муқаддас Китобга олиб келганини кашф этиш қандай ажойиб сюрприз бўлди, у ерда у ўзини Ёқубда кўрди, у Худо уни баракаламагунича Худони қўйиб юбормаслигини айтган эди. Перси ниҳоят илмий гуманизмни Муқаддас Китоб Худоси билан муносабатлар баракаси учун рад этди.
Сиз Худони излаётган бирон кишини биласизми? У Муқаддас Китобда топилади, у ерда Унинг Ўғли, Исо Масиҳ айтади: «Мен Йўл, Ҳақиқат ва Ҳаётман. Ҳеч ким Отага (Худога) Мен орқали келмайди» (Юҳанно 14:6). Илмий гуманизм, экзистенциализм ва бошқа ҳар қандай «изм»лар умидсизликка олиб келади. Фақат Муқаддас Китоб Худоси билан абадий муносабат қониқтиради. Нима учун бирон киши Ёқуб ёки Перси қилганидан камроғига рози бўлиши керак?
