Наҷотнаёфта ё наҷотёфта, чизҳое ҳастанд ки бояд баррасӣ шаванд. Барои наҷотнаёфтагон, масъалаи асосӣ наҷот аст. Ҷудоии абадӣ аз Худо ва одамон ҳар як шахсеро интизор аст, ки қабули тӯҳфаи Худоро рад мекунад. Наҷоти ҷон гарон аст, аммо Худованд Исо ин нархро барои ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ эътимод мекунанд, пардохт. «Агар бо даҳони худ Худованд Исоро эътироф кунед ва дар дили худ имон оваред, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кардааст, наҷот хоҳед ёфт. Зеро бо дил ба адолат имон оварда мешавад, ва бо даҳон ба наҷот эътироф карда мешавад» (Румиён 10:9-10 NKJV).
Барои наҷотёфтагон, масъалаҳое ҳастанд, ки бояд ба таври инфиродӣ, дар оила ва дар ҷамъомад ҳал карда шаванд. Бисёре аз ин чизҳо дар мақолаҳои ин моҳ баррасӣ мешаванд, аммо ман чанд оятро дар Ибриён 12 ба ёд меорам:
Шумо ҳанӯз дар муборизаи худ бар зидди гуноҳ то ба ҳадди рехтани хун муқобилат накардаед; ва шумо насиҳатеро фаромӯш кардаед, ки ба шумо ҳамчун писарон гуфта шудааст: «Писарам, инзиботи Худовандро сабук нагир, ва ҳангоме ки Ӯ туро сарзаниш мекунад, дилсард нашав; зеро Худованд онҳоеро, ки дӯст медорад, инзибот медиҳад, ва ҳар писареро, ки қабул мекунад, тозиёна мезанад» (Ибриён 12:4-6 NASB).
Илова бар ин, Худо бо миллати Исроил, халқи заминии Ӯ, дар солҳои оянда муносибат хоҳад кард. Мо бисёре аз инро дар пешгӯиҳои Навиштаҳо, махсусан дар Аҳди Қадим мебинем. Яке аз масъалаҳои муҳими бузург рад кардани Масеҳ, Худованд Исои Масеҳ, аз ҷониби Исроил аст.
Ӯ ба назди худ омад, ва худи Ӯ Ӯро қабул накарданд (Юҳанно 1:11 NKJV).
Шумо бояд кадом чизҳоро баррасӣ кунед? Ё, Рӯҳулқудс дар бораи қабули чизҳое дар ҳаёти шумо, ки ба Худо писанд нест, чӣ кор мекунад? Ман намехоҳам дар бораи чизҳое, ки дар ҳаёти худ медонам, чунон ки тавассути хондани Библия эътироф шудааст, нақл кунам, аммо аз шумо хоҳиш мекунам, ки барои ман дуо кунед. Дар асл, биёед барои якдигар дуо кунем. Албатта ҳазорон нафаре ҳастанд, ки ин маҷалларо мехонанд, ки ҳатто дар ин лаҳза ба таври дигар мубориза мебаранд. Дуо кунед, ки ба Худованд иҷозат дода шавад, ки кори Худро дар ҳаёт ва калисоҳои ҳар як шахс дар бораи масъалаҳое, ки бояд баррасӣ шаванд, анҷом диҳад. Ӯ ҳамаи онҳоро медонад, ҳатто онҳоеро, ки дар ҳаёти шумо ҳастанд.
Ба Ӯ бод шараф ва ҷалол дар ҳама чиз!
