ПАЁМЕ АЗ ХОВАРИ МИЁНА Оё шумо медонед Подшоҳи фурӯтанро?
Таърих ба мо дарсҳои арзишманди зиёде медиҳад. Масалан, он ба мо дар бораи мардони бузурге меомӯзонад, ки чунон фурӯтан буданд, ки одамонро ба ҳайрат меоварданд.
Ман дар бораи подшоҳе хондаам, ки ба хонаҳои камбағалон бо либоси оддӣ ташриф меовард, то дар бораи ниёзҳои онҳо пурсон шавад, бе он ки онҳоро аз ташрифи шоҳона огоҳ кунад. Ӯ танҳо пас аз он ки ба камбағалон он чизеро, ки ба онҳо лозим буд, таъмин кард, худро ошкор намуд. Ин подшоҳ халифаи бузург Умар аз Арабистон буд.
Ашрофияти ҳақиқӣ
Мо наметавонем, ки чунин аъмоли наҷибро ситоиш накунем. Муттаҳид кардани бузургӣ ва фурӯтанӣ ашрофияти ҳақиқӣ аст. Аммо агар инсон метавонад чунин аъмоли наҷибро анҷом диҳад, оё касе метавонад Худоро аз анҷом додани чизи боз ҳам наҷибтар боздорад? Ҳар қадар шахс бузургтар бошад, мо ӯро барои фурӯтан буданаш бештар ситоиш мекунем.
Аммо бузургтарин кист? Албатта, Худост. Ҷалоли Ӯ беохир аз ҷалоли ҳамаи дигарон, ҳам одамон ва ҳам фариштагон, зиёдтар аст. Ӯ Офаридгори осмон ва замин аст. Аз ин рӯ, агар Ӯ қарор медод, ки ба ин замин дар шакли инсон биёяд, ин бузургтарин ва наҷибтарин чиз дар таърих хоҳад буд.
Ҳамон тавре ки баъзе подшоҳони доно медонистанд, ки онҳо бояд дар шакли фурӯтан пайдо шаванд, то ниёзмандонро натарсонанд, Худо низ ба таври фурӯтан пайдо шуд, то инсонро то марг натарсонад. Ӯ бояд ба тавре пайдо мешуд, ки ба Ӯ имкон диҳад, ки бо мо ва мо бо Ӯ муошират кунем. Ин пайдоиш Таҷассуми Ӯ номида мешавад. Худо ин корро вақте анҷом дод, ки Масеҳ ба замин ҳамчун кӯдаке, ки аз волидони фурӯтан таваллуд шудааст ва дар охури ҳайвонот таваллуд шудааст, омад.
Хоҳиши Худо
Аз оғози таърих Худо бо насли инсонии мо сухан мегуфт. Ӯ тавассути бузургии офариниши Худ сухан мегуфт: офтоб, моҳ ва ситорагон; кӯҳҳо, баҳрҳо, дарахтон ва гулҳо; бисёр паррандагон ва ҳайвоноти зебо. Ӯ тавассути пайғамбарони Худ ба таври равшантар ба таври гуногун сухан мегуфт. Аммо ниҳоят, ва аз ҳама беҳтар, Ӯ тавассути Писари Худ, Исои Масеҳ, бо мо сухан гуфт (Ибриён 1:1).
Библия дар бораи Масеҳ инро ба мо мегӯяд: ки пуррагии Худоӣ дар Ӯ сокин шуданро писандид. Он инчунин мегӯяд, ки Ӯ аз абадият бо Худо вуҷуд дошт ва ҳеҷ кас Худоро надидааст; аммо Масеҳ ба ин ҷо омад, то дар шахсияти худ ҳамаи сифатҳои Худоро эълон кунад (Қӯлассиён 1:19; 2:9; Юҳанно 1:18).
Тавассути Масеҳ қудрат, ҳикмат ва муҳаббати Худо ба таври равшан дида мешавад. Онҳо дар ҳаёт, амалҳо ва таълимоти Ӯ дида мешаванд. Аз ин рӯ, Библия мегӯяд:
Бузург аст сирри худотарсӣ: Худо дар ҷисм зоҳир шуд (1 Тимотиюс 3:16 NKJV).
Хоҳиши самимӣ
Мо метавонем Худоро бишносем ва ба Ӯ танҳо тавассути Писари Ӯ Исои Масеҳ, ки гуфт, наздик шавем:
Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам; ҳеҷ кас ба Падар намеояд, магар ба воситаи ман (Юҳанно 14:6). Ӯ Подшоҳи подшоҳон аст, ки худро ба хотири шумо, дӯсти азиз, фурӯтан кард. Оё шумо Ӯро имрӯз дар дили худ қабул мекунед?
