"Барои ҳеҷ чиз ғамхорӣ накунед; балки дар ҳар чиз бо дуо ва илтиҷо бо шукргузорӣ хоҳишҳои худро ба Худо маълум кунед, ва сулҳи Худо, ки аз ҳар фаҳмиш болотар аст, дилҳо ва ақлҳои шуморо ба воситаи Исои Масеҳ нигоҳ медорад" (Филиппиён 4:6).
Сулҳе, ки аз фаҳмиш болотар аст
Ин як порчаи шинос аст, аммо чанд нафарро мо дар қудрати он дидаем? Мо дар бораи он чӣ қадар медонем? Онро дар Калом хондан хуб аст, аммо чанд нафар аз онҳое, ки онро дар он ҷо қадр мекунанд, ба таҷрибаи амалӣ табдил додаанд? Шумо мегӯед: "Ман дар бораи як масъала ба Худованд муроҷиат кардам ва аз он комилан қаноатманд шудам." Аммо ин тавр нест: ин ба шумо таслим шуданро пешниҳод намекунад, балки сулҳе, ки аз ҳар фаҳмиш болотар аст, сулҳи Худо.
Шумо хоҳиши худро ба Ӯ маълум мекунед, ва шумо дар бораи он аз Ӯ бештар ташвиш намекашед. Шумо намедонед, ки Ӯ ин масъаларо барои шумо чӣ гуна ҳал мекунад, шумо дигар дар бораи он бори гарон надоред.
Ӯ, ки комилан дӯст медорад, ҳоло ин масъаларо дар дасти худ дорад, шумо онро дар он ҷо гузоштаед. Ӯ онро фаромӯш намекунад ва беэътиноӣ намекунад, ва дар ҳалли он Ӯ масъаларо мувофиқи дониши худ дар бораи он чизе, ки барои некии ҳозира ва абадии шумо хоҳад буд, ба миён меорад.
Муносибати комили Худо ба озмоишҳои мо
Ҳеҷ чиз тағир дода намешавад. Худо метавонад озмоиш ё душвориро ба шумо гузорад, ё метавонад ғамро то охир идома диҳад, чунон ки дар мавриди хоҳарони Байт-Ҳинӣ буд.
Шароит тағир намеёбад, аммо шумо тағир меёбед ва шумо аз озмоиш ҳамчун касе, ки дар доираи оғӯши Худо зиндагӣ мекунад, мегузаред. Довуд дар Забур мегуфт:
Дар вақти душворӣ Ӯ маро дар хаймаи худ пинҳон мекунад: дар махфияти хаймаи худ маро пинҳон мекунад (Забур 27:5),
ва,
ту онҳоро дар махфияти ҳузури Худ аз ғурури инсон пинҳон мекунӣ, ту онҳоро пинҳонӣ дар хайма аз ҷанги забонҳо нигоҳ медорӣ (Забур 31:20).
Худо қодир аст, ки каломи Худро ба ҳамаи мо иҷро кунад.
