Аз оғози хизмати оилавии худ, бузургтарин шодии ман аз таълим додани принсипҳои Каломи Худо аз матнҳои марбут ба оилаҳо ба даст омадааст. Яке аз онҳо достони имони ашрофзода аст (Юҳанно 4:46-54). Худо онро барои рӯҳбаланд кардани бисёр оилаҳо дар замонҳои душвор истифода кардааст. Як чизи барҷаста дар бораи имони ин мард ин буд, ки он дар миёнаи бӯҳрони оилавӣ чӣ гуна зоҳир шуд. Писари ӯ бемории марговар дошт, «дар ҳолати марг» (4:47). Ҳеҷ чиз арзиши имони моро мисли бӯҳрон исбот намекунад.
Агар имони мо дар бӯҳрон устувор истода натавонад, он ҳеҷ арзише надорад. «Имони ҳавои хуб» ҳеҷ гоҳ моро аз он наҷот намедиҳад, ки дунёи мо фурӯ меравад. Дере нагузашта ҳар як оила бояд бо бӯҳрон мубориза барад. Ин масъалаи «агар» не, балки «кай» аст. Масъала дар он аст, ки шумо ҳангоми омадани он чӣ гуна бо он мубориза мебаред.
Бӯҳрони рушдёбанда
Аз аввали тирамоҳ, ман баъзе нишонаҳо доштам, ки шояд мушкилоти дил дошта бошам. Ин як мушкилоти оилавӣ аст. Се бародари калонии ман аллакай бо он мубориза бурдаанд. Ҳамин тавр, шумо мебинед, ки он на танҳо дар оила мегузарад, балки медавид! Нишонаҳои ман ҳангоми машқ пайдо шуданд, аз ин рӯ ман кӯшиш кардам, ки дар доираи он чизе, ки ман ҳис мекардам, маҳдудиятҳои бехатар буданд, бимонам. Аммо як субҳи сешанбе ман бо фишори хеле шадид дар қафаси сина, гардан ва рӯям бедор шудам. Ман оҳиста бархоста, ба меҳмонхона рафтам, то дуо кунам ва роҳнамоии Худовандро интизор шавам. Вақте ки фишор паст шуд, ман баргашта ба бистар хобидам.
Ман соати 7-и субҳ бе ягон дарди дигар бедор шудам, аммо медонистам, ки ин мушкилоти ҷиддӣ аст. Вақте ки ман ба духтурам занг задам, ӯ фавран маро ба утоқи ёрии таъҷилии маркази тиббии наздик фиристод. Пас аз чанд ташхис, маро барои ташхиси васеътар ба беморхона интиқол доданд. Онҳо чор раги басташударо кашф карданд ва ҷарроҳӣ барои рӯзи ҷумъа таъин карда шуд.
Пеш аз катетеризатсияи дилам ман дуо мекардам, ки ҳар мушкиле, ки бошад, онро бо соддатарин тартиб ислоҳ кардан мумкин аст. Вақте ки духтур маро аз ҳолатам ва зарурати ҷарроҳии дил огоҳ кард, ман медонистам, ки ин лаҳзаи ҳақиқат аст. Ман ҳамеша ҳайрон будам, ки ба чунин эълон чӣ гуна муносибат мекунам. Оё тарс, ташвиш, изтироб ё сулҳ хоҳад буд? Шумо намедонед, то он даме, ки ба он ҷо нарасед. Дар умқи дилам ман ҳамеша мехостам, ки худам фаҳмам. Солҳои зиёд пастор буда, ман дар чунин замонҳо дар назди бистари бисёре аз одамонам истодаам. Аммо, ҳар қадар ки ман имони онҳоро дидаам, медонистам, ки ба таҷрибаи худам ниёз дорам.
Рушди боварӣ
Пештар дар ҳамон рӯз, ман Забур 28:7-ро хонда будам: «Худованд қувват ва сипари ман аст; дили ман ба Ӯ таваккал кард, ва ман ёрӣ ёфтам; аз ин рӯ, дили ман хеле шодӣ мекунад; ва бо суруди худ Ӯро ҳамду сано хоҳам гуфт». Чӣ рӯҳбаландӣ ва тасаллии аҷибе! Инҳо аввалин суханоне буданд, ки ҳангоми гӯш кардани ташхиси духтур ба ёдам омаданд. Дили ман аз сулҳи Худо пур шуд ва ман тавонистам ба Ӯ шукр гӯям ва шодӣ кунам.
Бо оилаам дар атрофам, ҷарроҳи хуб, дасти тавонои Худо бар ман ва дӯстонам, ки барои ман дуо мекарданд, ман оромона ба утоқи ҷарроҳӣ бидуни нишонаи ташвиш ё тарс рафтам. Ҳангоми интизории наркоз, инҳо фикрҳои ман буданд: «Новобаста аз он ки ман аз ин чӣ гуна мебароям, ман беҳтар хоҳам шуд. Агар ман дар шӯъбаи эҳёгарӣ бедор шавам, шодӣ хоҳам кард. Агар ман дар Биҳишт бедор шавам, шодӣ хоҳам кард!» Ин як ҳолати бурднок буд! Барои кӯтоҳ кардани як ҳикояи дароз, ман на танҳо зинда мондам, балки ҳолам хуб аст. Ман каме нороҳатӣ доштам, истироҳати хеле зарурӣ гирифтам ва пас аз шаш ҳафта ба хизмати худ баргаштам.
Худо ба ман ҳафт чизро тавассути ин ҳама таълим дод.
- Замонҳои мо дар дасти Ӯст. Ӯ на танҳо қадамҳои моро, балки истгоҳҳои моро низ фармоиш медиҳад.
- Ба Худо дар бӯҳрон бовар кардан мумкин аст. Дар асл, он вақт Ӯ дар беҳтарин ҳолати худ аст.
- Вақте ки мо ғайр аз Каломи Худо чизе надорем, мо ҳама чизеро, ки ба мо лозим аст, дорем.
- Бузургтарин ганҷи заминии мо оилаи мост.
- Қувваи бузургтар аз қувваи дуо вуҷуд надорад. Ва дӯстони бузургтар аз дӯстони дуогӯй вуҷуд надоранд.
- Мо ба таври даҳшатнок ва аҷиб офарида шудаем. Ҷисми инсон як офариниши аҷиб аст, ва қудрати мӯъҷизавии Худо барои шифо додан низ ҳамин тавр аст.
- Ҳар рӯз як боварӣ аз Худост, ки барои ҷалоли Ӯ истифода шавад.
Умедворам, ки достони ман ва чизҳое, ки ман аз Худо омӯхтаам, ба шумо кӯмак мекунанд, ки пеш аз фаро расидани бӯҳрон дар ҳаёти шумо боварии бештар пайдо кунед.
