Ман қайд мекунам, ки доштани гӯши шунаво чӣ қадар бузург аст. Ин нишонаи фарқият байни оммаи фасодзадаи Исроил ва пайравони ҳақиқии Худованд Исо буд. Ва Ваҳй 2 ва 3 ба мо нишон медиҳад, ки ин то ҳол хусусияти фарқкунанда байни мурдагон ва зиндагон аст.
Муҳофизати гӯш аз парешонхотирӣ
Албатта, ин атои Худост. «Ба шумо дода шудааст, ки асрори Малакути Осмонро бидонед, аммо ба онҳо дода нашудааст». Аммо, мисли ҳар як атои дигар, агар мо хоҳем, ки аз он лаззат барем, бояд онро қадр кунем. «Ба шумо, ки мешунавед, бештар дода хоҳад шуд».
Ҳоло нозукии Шайтон дар ин зоҳир мешавад, ки ӯ бо ҳар роҳи имконпазир кӯшиш мекунад, ки гӯшро аз Худо дуздад. Ӯ хуб медонад, ки агар ӯ танҳо гӯши моро ба даст орад, ба дил дастрасӣ дорад; ки агар мо танҳо ба васваса афтем, қудрати муқобилат карданро надорем. Ғайр аз ин, мо ба макрҳои ӯ мувофиқ нестем. Ҳавво гӯш дод ва ӯ нобуд шуд.
Ҳоло на танҳо хатои мусбат васвасаангез аст: ҳар чизе, ки Масеҳ нест, ҳар чизе, ки бо Масеҳ алоқаманд нест, ҳар чизе, ки ман бе Масеҳ ба он дохил мешавам, майл дорад, ки аз Ӯ дур кунад. Агар ман бе Ӯ гӯш диҳам, қудрати доварӣ кардан ё истисно кардани беҳудагии дурӯғро, ки аз Ӯ дур мекунад, надорам. Агар ман гӯши худро ба он чизе, ки аз Худо нест, боз кунам, каломи Ӯ ҷой ва қудрати худро гум мекунад ва ман бо дидани чашмонам ва шунидани гӯшҳоям доварӣ мекунам. «Вақте ки зан дид, ки дарахт барои хӯрок хуб аст» ва ғайра, каломи Худо назорати худро бар дили ӯ гум кард ва ӯ тӯъмаи фиреби гуноҳ шуд.
Эй, ҳикмати илоҳии бастани гӯш ба даҳ ҳазор беҳудагие, ки гӯшро аз Масеҳ медузданд ва моро аз роҳ рафтан ҳамчун шарикони даъвати осмонӣ дур мекунанд! Ва ҳар чизе, ки аз инсон аст — илм, сиёсат, адабиёт, варзиш ва фароғат — кӯшиш мекунад, ки вақти моро пур кунад ва муҳаббати моро аз Худованд дур кунад.
Ҳар чизе, ки дилро ишғол мекунад — бе Масеҳ — нафратест, ки дурӯғ месозад. Он муҳаббатро аз Ӯ фасод мекунад. Он чизе, ки аз ҷаҳон аст, дар ҷаҳон нигоҳ медорад. Агар Масеҳ маро ба коре даъват кунад, Ӯ бо ман хоҳад буд ва маро дар он нигоҳ медорад; аммо ҳар чизи дигаре, ки ман бо он алоқамандам, маро ба марг мекашад.
Аз ин рӯ, баракати бузурги доштани касби ростқавлона, ки дар он мо метавонем ба Худованд Масеҳ хидмат кунем; ва хатари онҳое, ки «пуррагии нон ва фаровонии бекорӣ» доранд ва дастҳои камбағалон ва мӯҳтоҷонро қавӣ намегардонанд. Хона шояд рӯфта ва ороста бошад, аммо он холӣ аст; ва агар Масеҳ дар он набошад, қудрате барои берун нигоҳ доштани Шайтон нест.
Аз ин рӯ, гаронбаҳои бебаҳои каломи Худо. Аз Худо омада, ба Худо мебарад. Бо он Ӯ дар аввал ба мо ҳаёт бахшид ва бо он Ӯ ҳаётеро, ки додааст, ғизо медиҳад. Ҳеҷ чизи дигар наметавонад инсони навро ғизо диҳад. Ин бо ҳар калимаест, ки аз даҳони Худо мебарояд, ки инсон зиндагӣ мекунад. Агар он дар мо бимонад, мо дар Падар ва дар Писар хоҳем монд. Он ҷонро дар муоширати маълум дар миёни васвасаҳои атроф ва ҳамаи фиребҳои беадолатӣ нигоҳ медорад. Зеро дар он ҷо мо Худованд Исоро, ҳаёти абадӣ, ки бо Падар буд ва ба мо зоҳир шуд, пайдо мекунем. Ин оинаест, ки дар он ҷалоли Ӯ инъикос меёбад: ва бо дидани ҷалоли Худованд дар ин оина, мо ба ҳамон сурат табдил меёбем. Ҳамин тавр Масеҳ дар мо дар ҳақиқат ва қудрат ташаккул меёбад.
Зарурати муоширати шахсӣ бо Масеҳ
Ҳоло ҳеҷ чиз ин муоширати шахсиро бо Худованд Исо дар калом ҷуброн намекунад. Ҳарчанд ҷамъоварии дигарон, вақте ки аз ҷониби Рӯҳ роҳнамоӣ мешавад, фоидаовар бошад ҳам, ҳеҷ чиз наметавонад муоширати инфиродии бошууронаро бо худи Масеҳ тавассути калом ҷуброн кунад. Вой! ки дилҳои мо наметавонистанд як рӯз бе он зиндагӣ кунанд.
Ин дар суруд чӣ қадар зебост! Арӯс бе Дӯстдоштаи худ наметавонад. Ӯ барои ӯ ҳама чиз аст. Дуруст аст, ки ӯ як вақт танбал аст ва дар вақти дигар бехатар; аммо ӯ дигар дӯстдоштае надорад. Ва вақте ки ӯ Ӯро лаҳзае гум кардааст ё Ӯро ранҷондааст, то он даме ки Ӯро дубора пайдо кунад, оромӣ нест: «Ӯро, ки ҷони ӯ дӯст медорад».
Инҳо муҳаббатҳои зинда ба Худованд Исо мебошанд, ки ба мо хеле лозиманд. Ва ин бо ваҳйи Ӯ ба мо дар Калом аст, ки онҳо ба вуҷуд меоянд ва вақте ки дар он ҷо ҳастанд, қонеъ мешаванд. Он гоҳ суханони лабони Ӯ барои ҷонҳои мо гаронбаҳоянд, гаронбаҳотар аз тилло ва нуқра, ширинтар аз асал ва шонаи асал.
Дар ин ҷо аҳамияти бузурги гӯши шунаво ба миён меояд. «Зеро оё Ҳикмат фарёд намекунад ва Фаҳмиш овози худро баланд намекунад?» Аммо гӯши кушода куҷост? Маликаи Сабо аз дурдасттарин гӯшаҳои замин омад, то ҳикмати Сулаймонро бишнавад; ва инак, бузургтар аз Сулаймон дар ин ҷост».
Ва Ӯ дар ҳамон Масалҳо 8 гуфтааст: «Хушо касе, ки маро мешунавад, ҳар рӯз дар дарвозаҳои ман назорат мекунад, дар сутунҳои дарҳои ман интизор аст. Зеро касе, ки маро меёбад, ҳаёт меёбад ва аз Худованд илтифот хоҳад ёфт». (Муқоиса кунед Юҳанно 20:31.)
Бигзор Худованд ба мо ато кунад, чунон ки замин боронро, ки аксар вақт аз осмон бар он меборад, менӯшад, то ба каломи гаронбаҳои Ӯ ташна бошем, то Ӯро бидонем ва дар ҳама чиз ба Ӯ афзоиш ёбем.
