Мақолаҳо

  • Навиштаҳо

    Қаҳрамонони Китоби Муқаддас – Қисми 20

    Ang mga aklat nina Ezra at Nehemias ay nagbabalik sa atin sa isang kahanga-hangang panahon ng espirituwal na pagbabagong-buhay. Ito ang panahon kung kailan ang isang nalabi ng bayan ng Diyos ay bumalik mula sa pagkabihag sa Babilonia patungo sa lupaing ipinangako ng Diyos sa kanila. Sila ay dumating sa Jerusalem, ang lunsod kung saan pinili ng PANGINOON na manahan ang Kanyang pangalan.

    Ҳуго Бутер
  • Навиштаҳо

    Sa Ano Tayo Dapat Magtiwala?

    Kilala ang mga tao na 'pilipitin' ang Banal na Kasulatan upang ipasabi ang gusto nilang sabihin nito. Maiiwasan natin ang maling pagpapakahulugan sa pamamagitan ng paghahambing ng isang talata sa iba pang kaugnay na mga Banal na Kasulatan. Ang pagtitiwala sa tamang pagpapakahulugan ng Banal na Kasulatan ay talagang pagtitiwala sa Diyos, sapagkat Siya ang may-akda nito!

    Алан Ҳ. Кросби
  • Навиштаҳо

    Китоби Муқаддас: Оё он аз осмон аст ё аз одамон?

    Бепарвоӣ нисбат ба ин мавзӯи муҳим дар калисои эътирофкунанда ба дараҷаи даҳшатнок паҳн шуда истодааст. Дар бисёр ҷойҳо таҳқир кардани ғояи илҳоми комил мӯд шудааст. Бисёриҳо ин ақидаро далели бузурги дониши амиқ, васеъ будани ақл ва тафаккури аслӣ медонанд.

    Айзек Уоттс
  • Навиштаҳо

    Ба ман об деҳ

    Матто 25:35-40, мухтасар «Ба ман об деҳ», — аз зани сари чоҳ Наҷотдиҳанда пурсид. «Чаро аз ман мепурсӣ, ки мардум маро нафрат доранд? Ман он кас нестам, ки бигӯям!» Наҷотдиҳандаи мурда аз лабони хушк ва латхӯрда нолиш кард.

    Буд Моррис
  • Навиштаҳо

    «Ман шунидаам, ки ҳафт осмон вуҷуд дорад. Чандто ҳаст ва Исо дар кадомаш аст?»

    Идеяи ҳафт осмон дар ислом, яҳудӣ ва ҳиндуизм мавҷуд аст. Дар ислом ва яҳудӣ гуфта мешавад, ки тахти илоҳӣ дар осмони ҳафтум ё болотар аз он аст. Дар ҳиндуизм, худои Браҳма дар осмони ҳафтум зиндагӣ мекунад. Ҳеҷ яке аз ин ғояҳо дар Библия зикр нашудаанд.

    Ҷавоб аз ҷониби Ҷорҷ Ҳоук
  • Навиштаҳо

    Фикрҳои Худо дар бораи фалсафа

    Дар Қӯлассиён 2, Рӯҳулқудс тавассути ҳавворӣ Павлус моро дар бораи чаҳор хатар сахт огоҳ мекунад: фалсафа (оятҳои 8-10), яҳудӣ (оятҳои 11-17), хурофот ва ҷодугарӣ (оятҳои 18-19). Инҳо таҳдидҳои ҷиддӣ барои мӯъмине мебошанд, ки мехоҳад «дар Масеҳ» роҳ равад.

  • Навиштаҳо

    Қудрати башоратдиҳӣ

    Башорат додан дар бораи Исои Масеҳ ва салиб шудани Ӯ метавонад як кори сазовори масхара ба назар расад, агар Масеҳ ҳам «қудрати Худо» ва ҳам «ҳикмати Худо» намебуд. Каломи Худо эълон мекунад: «Баъд аз он ки ҷаҳон бо ҳикмати Худо, Худоро бо ҳикмат нашинохт, Худо хост, ки бо беақлии мавъиза имондоронро наҷот диҳад».

    Уилям Ҷ. Ҳокинг
  • Навиштаҳо

    Китоби Муқаддасро чӣ тавр хондан ва омӯхтан лозим аст

    Китоби Муқаддас Хушо касе ки ба машварати шарирон рафтор накунад, ва дар роҳи гуноҳкорон наистад, балки шавқу рағбаташ дар шариати Худованд бошад. Ду мард дар бораи омӯзиши Китоби Муқаддас маслиҳатҳои хуб додаанд. Ҷаноби Муди гуфт: «Чанд сол боз ман қоидае гузоштаам

    Ҷамъоварда аз ҷониби Э. К. Ҳадли
  • Навиштаҳо

    Китоби Муқаддас

    Китоби Муқаддас ақли Худо, ҳолати инсон, роҳи наҷот, сарнавишти гунаҳкорон ва хушбахтии имондоронро дар бар мегирад. Ин харитаи сайёҳ, асои зоир, қутбнамои ронанда, шамшери сарбоз ва а

Намоиш дода мешавад 1 - 12 аз 25 мақолаҳо