Ман дар ёд дорам, ки дар кӯдакӣ ба ғорҳои Карлсбад ташриф оварда будам. Дар ёд дорам, ки ғорҳо хеле сард ва намнок буданд! Онҳо роҳҳои равшан доштанд, ки дар онҳо қадам занем, аммо дар як лаҳзаи сафари мо, вақте ки мо дар умқи ғор будем, онҳо ҳамаи чароғҳоро хомӯш карданд ва камераи зеризаминӣ торик буд! Он қадар торик буд, ки шумо дасти худро дар пеши рӯи худ дида наметавонистед! Онҳо чароғҳоро як дақиқа хомӯш гузоштанд, аммо ин барои эҳсоси хеле нороҳатӣ кофӣ буд!
Баъзан, боздид аз ғор метавонад барои кашф кардан шавқовар бошад, аммо ин ҷое нест, ки шумо дар ҳар вақт зиндагӣ кардан хоҳед. Аммо дар 1 Подшоҳон 22, мо мебинем, ки Довуд маҳз ҳамин корро ҳангоми гурехтан аз шоҳ Шоул кард. Аммо Худованд ғори Адулломро истифода мебарад, то Довудро шикаста, дубора бино кунад, ӯро барои рӯҳбаланд кардани дигарон истифода барад ва мақсадҳои Худро барои ҳаёти ӯ иҷро кунад! Баъзан, дар ториктарин ғорҳои ҳаёти мост, ки Худо кори амиқтаринро дар мо анҷом медиҳад, то Ӯ моро истифода барад!
Роҳ ба ғори Адуллом
Довуд аз номаълумӣ ба шуҳрат расид, вақте ки набӣ Самуил ба хонаи Довуд омад ва ӯро ҳамчун Подшоҳи ояндаи Исроил тадҳин кард. Шуҳрати Довуд боз ҳам бештар шуд, вақте ки ӯ Ҷолёттро шикаст дод. Ин пирӯзӣ ба ӯ дар қасри шоҳ Шоул ҷой дод, ки дар он ҷо Подшоҳ Довудро бодиққат назорат мекард! Довуд фармондеҳи хеле муваффақ шуд ва номи маъруф гардид (1 Подшоҳон 18:30). Беҳтарин дӯсти Довуд писари Подшоҳ Йӯнотон буд ва ӯ ҳатто бо яке аз духтарони Шоул издивоҷ кард. Ин заминаро барои Подшоҳ фароҳам меорад, ки аз Довуд хеле ҳасад барад ва чандин ҳамларо бо найза ба ҳаёти Довуд таҳдид кунад! Довуд маҷбур шуд, ки барои ҳаёти худ гурезад, аввал ба Ҷат, шаҳри ҳамон одамоне, ки ӯро шикаст дода буд, вақте ки ӯ бузургҷуссаи фалиштӣ, Ҷолёттро кушта буд! Дар он ҷо, Довуд худро девона вонамуд мекунад! Ин як нуқтаи хеле паст дар ҳаёти Довуд буд! Ӯ ҳама чизеро, ки барои ӯ аҳамият дошт, аз даст дода буд!
Асоҳо бардошта шуданд
Ҳангоми гурехтан аз Шоул, Довуд занаш Миколро (ки баъдтар бармегашт), оилаашро (ки баъдтар ба назди ӯ омаданд), корашро ҳамчун фармондеҳ дар лашкари Шоул, мушовири рӯҳонии худ Самуилро, ки ҳангоми гурехтан мурда буд, беҳтарин дӯсташ Йӯнотонро, эҳтироми худ ва амнияти худро аз даст дода буд! Худованд ҳама чизеро, ки Довуд ба он такя мекард, аз зери ӯ бардошт ва акнун Ӯ метавонад дар Довуд кор карданро оғоз кунад! Ҳамин тавр, Довуд худро танҳо, рӯҳафтода ва барои ҳаёти худ гурехта мебинад.
Довуд вақте ки ба ғори Адуллом давид, инро дарк накард; ӯ ба ғор намедавид, ӯ ба синфхонаи Мактаби Худо медавид! Дар як лаҳза, Довуд ин ғорро зиндон меномид (Забур 142:7), аммо Худованд ин зиндони ғорро ҳамчун ҳуҷраи дуо барои Довуд истифода бурд!
Ҳуҷраи дуо ба ҳуҷраи ҳамду сано мебарад
К. Ҳ. Спёрҷон як бор навишта буд: «Агар Довуд дар қасри худ ба андозаи дар ғори худ дуо мекард, шояд ҳеҷ гоҳ ба амалҳое намеафтод, ки дар рӯзҳои охири ӯ чунин бадбахтӣ овард.» Худо ба Довуд иҷозат дод, ки рӯзҳои душвори рӯҳафтодагӣ ва ноумедиро аз сар гузаронад, то ӯро ба худ наздик кунад! Ҳангоме ки Довуд дар ғор буд ва таҷрибаҳои ғорро аз сар мегузаронд, ӯ ҳадди аққал ду Забур, Забур 142 ва 57-ро навишт. Забур 142 аввалин ба назар мерасад, ки пур аз ноумедӣ аст! Забур 57 метавонист дуюм навишта шуда бошад, зеро он умед ва эътимоди бештар дорад!
Довуд аллакай подшоҳ тадҳин шуда буд, аммо чаро барои ба тахт нишастани ӯ ин қадар вақт лозим шуд? Навиштаҳо дар ҳаёти Худованди мо Исо, ки Довуд тасвири Ӯст, ба мо таълим медиҳанд, ки азоб пеш аз ҷалол меояд (1 Петрус 1:10-12). Пеш аз тоҷ, салиб бояд мебуд! Ҳамин тавр дар ҳаёти мо пеш аз он ки Худо моро истифода барад, Ӯ бояд моро омода кунад ва ба мо таълим диҳад, ки ба Ӯ такя кунем! Довуд ба Адуллом давид, ки маънои «адолат», «шаҳодат» ё «паноҳгоҳ»-ро дорад. Аммо Худо бояд ба Довуд таълим медод, ки ғор паноҳгоҳи ӯ набуд, балки Худои Худаш буд! Калимаи «паноҳгоҳ» маънои «ҷои муҳофизатӣ», «ҷои амният» ё «ҷои махфӣ»-ро дорад. Дар Такрори Шариат 33:27, мо мехонем,
«Худои абадӣ паноҳгоҳи туст, ва дар зери он дастҳои абадӣ ҳастанд; Ӯ душманро аз пеши ту берун хоҳад кард ва хоҳад гуфт: «Нест кун!»»
Ин аст он чизе ки Довуд бояд меомӯхт!
Фарёдҳо аз ғор
Мо ҳама рӯҳафтодагӣ ва шояд ноумедиро эҳсос кардаем! Аммо Довуд чӣ кор кард? Ӯ ба Худованд фарёд зад. Ин ғор ғори:
- Шикоят (Забур 142:2): Довуд дили худро ба Худованд рехт, аз Худованд кӯмак ва наҷот хост!
- Мушкилот (Забур 142:2): Дили ӯ пур аз изтироб ва андӯҳ буд, аммо ӯ ба Худованд дуо мекард!
- Беҳушӣ (Забур 142:3): Калимаи «ғарқшуда» дар ин ҷо маънои беҳуширо дорад. Довуд омода буд, ки таслим шавад; ӯ дигар ҷое надошт, ки ба он рӯ оварад!
- Домҳо (Забур 142:3): Вақте ки мо худро дар кунҷе дармонда ҳис мекунем, домҳои зиёде моро интизоранд. Аммо ҳатто дар он сурат, Худованд роҳи халосӣ ваъда додааст, агар мо ба Ӯ эътимод кунем (1 Қӯринтиён 10:13).
- Танҳоӣ (Забур 142:4): Довуд худро танҳо ҳис мекард, гӯё касе надошт, ки ҳолати ӯро дарк кунад!
- Ноумедӣ (Забур 142:6): Довуд мегӯяд, ки ӯ хеле паст, рӯҳафтода ва афсурда аст.
- Бандагӣ (Забур 142:7): Ӯ эҳсосоти худро ҳамчун дар зиндон будан тасвир мекунад!
Кӣ чунин ғорҳоро аз сар нагузаронидааст? Довуд дар он ғор худро танҳо ҳис мекард; шояд шумо ҳоло ғори худро аз сар мегузаронед. Довуд дар он ғор танҳо набуд, ва шумо ҳам нестед! Довуд ба қадри кофӣ осеб дида буд, ки ниёзи худро дар назди Худо эътироф кунад. Ӯ ба қадри кофӣ ростқавл буд, ки барои кӯмак фарёд занад ва ба қадри кофӣ фурӯтан буд, ки аз Худо омӯзад. Худованд ба мо иҷозат медиҳад, ки ба ин нуқта бирасем, то моро тағир диҳад, то мо нақшаи ӯро иҷро кунем!
Дарсҳое, ки танҳо бо Худо дар ғор омӯхта шудаанд
Худованд ҷалол дода мешавад, вақте ки мо дар ториктарин соатҳои ҳаёти худ ба Ӯ эътимод мекунем! Маҳз он вақт мо ба омӯхтан ва лаззат бурдан аз:
- Наздикӣ бо Худованд: Довуд дар ин замони торики ҳаёташ бо Худованд ба таври шифоҳӣ муошират мекард! Худованд дар он ҷост, ва мо ба ҳузури Ӯ дастрасӣ дорем, то ғамҳои худро ба Ӯ партоем (Ибриён 4:14-16, 1 Петрус 5:7).
- Ӯ кофист: Довуд ҳама чизро аз даст дода буд, аммо вақте ки ӯ дили худро ба Худованд рехт, ӯ фаҳмид, ки Худованд насиби ӯст (Забур 142:5)! Ба таври пешгӯӣ, ин аст он чизе ки Худованд Исо дар Забур 16:5 гуфт! Вақте ки мо дарк мекунем, ки ҳамаи захираҳо ва дастгириҳои мо дар Ӯ ёфт мешаванд, мо ҳамон тавре амал мекунем, ки Ӯ дар ин ҷо ҳамчун инсон амал мекард, вақте ки Ӯ, Худои Падараш, насиби Ӯ буд! Ӯ на танҳо захираи мо барои ҳаёт аст; Ӯ ҳаёти мост (Қӯлассиён 3:4) ва насиби мост!
- Хусусияти Ӯ: Довуд ба омӯхтани он ки Худо чӣ гуна аст, оғоз кард ва Ӯро барои он ки Ӯ буд, ситоиш кард (Забур 142:7)! Довуд дигар ба он ки кӣ ё чӣ гум карда буд, тамаркуз намекард, балки ба он ки кӣ бо Ӯ буд! Ин дар Забур 57 боз ҳам равшантар зоҳир мешавад.
Дар Забур 57, мо Довудро ҳамчун Худованд мебинем, ки ӯро дар ғор тақвият дод ва ӯро барои он чизе ки дар пеш буд, омода кард. Худованд дили Довудро аз дили рӯҳафтода ба диле тағйир дод, ки аз ҳузур ва қудрати Худованд рӯҳбаланд шуда буд! Биёед ба таври мухтасар ба Забур 57 назар андозем, то дар бораи дили Довуд бештар омӯзем:
- Дили фурӯтан (Забур 57:1): Довуд худро дар ҳузури Худованд фурӯтан карда буд, ва акнун нуқтаи назари ӯ фарқ мекунад! Ӯ Худовандро ҳамчун Касе мебинад, ки пур аз раҳмат аст ва боэътимод аст! Ӯ фаҳмидааст, ки Худованд омода аст ӯро зери болҳои худ гирад ва Ӯ паноҳгоҳ аст, то даме ки балоҳо гузаранд!
- Дили дуогӯ (Забур 57:2): Ӯ акнун омода аст, ки ба Касе, ки аз ҳама дигарон дар шахсият ва қудрати худ болотар аст, такя кунад!
- Дили воқеӣ (Забур 57:4, 6): Довуд душвориҳоро инкор намекунад, балки эътироф мекунад, ки Худои ӯ аз мушкилоти ӯ бузургтар аст!
- Дили боэътимод (Забур 57:5, 7-11): Довуд Худовандро ситоиш мекунад ва боз таъкид мекунад, ки Худои ӯ аз ҳама чиз болотар аст!
Довуд дар ғори Адуллом ба Худои худ комилан такя карданро омӯхта буд, ва акнун ӯ омода аст, ки аз ҷониби Худованд истифода шавад!
Аз танҳоӣ ба изолятор шудан
Довуд барои танҳо пинҳон шудан ба ғор рафт, аммо акнун омода буд, ки аз ҷониби Худованд истифода шавад. Ӯ ба он ҷо рӯҳафтода рафт, ва Худованд ба ӯ одамонеро фиристод, ки ба рӯҳбаландӣ ниёз доштанд! Довуд ба Худованд комилан эътимод карданро омӯхта буд. Аввалан, оилаи ӯ омад, ва ҳатто бародаронаш, ки як вақтҳо ӯро мағрур меномиданд, акнун ба назди ӯ меоянд!
Ба мо шумораи одамон гуфта шудааст: 400. Ба мо инчунин намуди одамоне, ки омаданд, гуфта шудааст: ҳар касе, ки дар изтироб, қарздор ва норозӣ буд. Калимаи «изтироб» маънои «онҳое, ки зери фишор ҳастанд»-ро дорад. Ин ба мо хотиррасон мекунад, ки пеш аз он ки мо ба Масеҳ омадем, мо зери бори гуноҳ будем, аммо бо омадан ба Довуди мо, бор дар Ҷолҷото бардошта шуд! «Ҳар касе, ки қарздор буд» фикри «доштани қарздиҳандагони зиёд»-ро дорад. Мо муфлис будем ва қарзе доштем, ки ҳеҷ гоҳ пардохт карда наметавонистем, аммо мо ба Касе меоем, ки онро пурра пардохт кардааст! «Ҳар касе, ки норозӣ буд» маънои «дар талхии рӯҳ будан»-ро дорад. Ин ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳеҷ чиз наметавонист холигии Худошаклро дар ҳар як ҳаёти мо пеш аз он ки мо ба Масеҳ омадем, пур кунад!
Сардори ғор
Ин мардон аз Шоул, марди ҷисмонӣ, норозӣ буданд ва Довудро, марди дили Худо, ҷустуҷӯ карданд! Онҳо Шоул ва шаҳрро тарк карда, ба назди Довуд рафтанд. Дар ин ҷо, мо тасвири зебои Масеҳ ва Калисоро дорем. Ба мо гуфта шудааст, ки ба назди Ӯ берун аз урдугоҳ равем, ва Ӯ Сардори Наҷоти мост (Ибриён 13:13, 2:10). Ҷисм ҳеҷ гоҳ наметавонад қаноатманд кунад; новобаста аз он ки он гунаҳкор ё динӣ аст, ҷисми ҳар гуна наметавонад қаноатманд кунад! Танҳо Масеҳ метавонад ниёзҳои дили инсонро қонеъ гардонад!
Мо аз 2 Подшоҳон 23 мефаҳмем, ки ин мардон аз тамоми Исроил омадаанд. Баъзеҳо аз Бинёмин буданд, ки қабилаи Шоул буд. Баъзеҳо аз Яҳудо, Дон, Эфроим ва дигарон ҳатто ғайрияҳудиён ба назди Довуд омаданд. Ин ба мо хотиррасон мекунад, ки Худованд Исо дар рӯзи оянда одамонеро дар атрофи худ хоҳад дошт, ки аз ҳар қабила, ҳар забон ва аз ҳар миллат хоҳанд буд!
Ин мардон ба назди Довуд омаданд, ҳамон тавре ки буданд, дар изтироб, қарз ва норозигии худ, ва Худованд онҳоро тавассути марди дили Худо қонеъ гардонд! Ин 400 мард ба назди Довуд омаданд, вақте ки ӯ рад карда шуда буд ва дар бадарға буд. Ӯ буд, аммо ӯ дилҳои онҳоро ба даст оварда буд. Ҳадафи онҳо баъдтар ин буд, ки Сардори худро шод гардонанд ва ҳар хоҳиши ӯро иҷро кунанд, чунон ки мо дар 2 Подшоҳон 23:8-23 мебинем. Ин бояд ҳадафи мо имрӯз бошад. Ҳавворӣ Павлус инро дар 2 Қӯринтиён 5:9 баён мекунад: «Аз ин рӯ, мо ҳадафи худро мегузорем… ки ба Ӯ писанд оем.»
Ғори Адуллом ба майдони омӯзиш барои Довуд ва мардони қавии ӯ табдил ёфт. Ҳар кас дар ҳаёт ҳолатҳои ғормонандро аз сар мегузаронад. Ғори шумо метавонад ҷои торик, сард ва танҳо бошад ё ба синфхона дар мактаби Худо табдил ёбад, ки дар он мо мефаҳмем, ки Ӯ паноҳгоҳи мост ва ҳама чизест, ки ба мо лозим аст
