Дуоҳои Павлус, ки дар Навиштаҳо сабт шудаанд, ба мо нишон медиҳанд, ки фаҳмидани иродаи Худо ва иҷро кардани он то чӣ андоза муҳим аст. Барои рӯҳбаландӣ ва дастури мо, биёед ба яке аз ин дуоҳо назар андозем ва якчанд масъалаҳои марбут ба ин мавзӯъро эътироф кунем.
Имондорони Қӯлассо, шаҳре дар маркази Туркияи имрӯза, ҳамеша дар дуоҳои расул буданд, ҳарчанд ӯ аз онҳо дур буд. Ӯ дуо мекард, ки онҳо аз дониши пурраи иродаи Худо, таҳти назорати Ӯ, дар тамоми ҳикмат ва фаҳмиши рӯҳонӣ пур шаванд. Оё ин ба мо низ дахл надорад?
Ин аст он чизе ки ӯ ба онҳо навишт дар бораи дуои худ: «Аз ин рӯ, мо низ, аз рӯзе ки инро шунидем, аз дуо кардан барои шумо даст намекашем ва хоҳиш мекунем, ки шумо аз дониши иродаи Ӯ дар тамоми ҳикмат ва фаҳмиши рӯҳонӣ пур шавед; то ки шумо ба таври шоистаи Худованд рафтор кунед, Ӯро комилан писанд кунед, дар ҳар кори нек самаровар бошед ва дар дониши Худо афзоиш ёбед; бо тамоми қудрат, мувофиқи қудрати пурҷалоли Ӯ, барои тамоми сабр ва тобоварӣ бо шодӣ тақвият ёбед; ба Падар шукр гӯед, ки моро барои иштирок дар мероси муқаддасон дар нур мувофиқ гардонд» (Қӯлассиён 1:9-12 NKJV).
Аз ин мо метавонем бисёр чизҳоро омӯзем, ки аз онҳо ҳафттоашро номбар мекунам:
1. Мо бояд Каломи Худоро омӯзем
ва бо рӯҳияи итоат ба он мулоҳиза кунем. Ҳангоми ин кор, Худо ба мо таълим медиҳад, ки кадом соҳаҳои ҳаёти мо ба ислоҳ ниёз доранд. Ӯ моро водор мекунад, ки дар бораи онҳо машқ кунем (Юҳанно 7:17). Намунаи худи Масеҳ дар пеши мо гузошта шудааст: «Таоми Ман ин аст, ки иродаи Фиристандаи Худро ба ҷо оварам ва кори Ӯро ба анҷом расонам» (Юҳанно 4:34).
2. Мо бояд ҳамеша дуо кунем
(Луқо 18:1; Эфсӯсиён 6:18). Дуо ифодаи муошират ва вобастагӣ аст. Тавассути омӯзиши бо дуои Каломи Худо, мо дар бораи роҳе, ки бояд биравем, дастур ва тасдиқ хоҳем гирифт.
3. Рӯҳулқудс, бо истифода аз Калом
ва дар посух ба дуоҳои мо ва дуоҳои дигарон барои мо, ба мо оромии рӯҳӣ медиҳад, ки иродаи Худоро иҷро кунем.
4. Вақте ки мо Каломи Худоро мехонем
бо ин тафаккур, Рӯҳи Ӯ моро машқ медиҳад ва моро пеш мебарад. Чунин хониш ба мо дар кашфи бештари иродаи Худо кӯмак мекунад.
5. Маслиҳати хубе, ки дигарон медиҳанд
низ метавонад муфид бошад, аммо онҳое, ки мо аз онҳо кӯмак меҷӯем, бояд худашон дар муоширати наздик бо Худованд зиндагӣ кунанд.
6. Ҳангоми баррасии маслиҳат ва насиҳати онҳо,
мо бояд ҳама чизро бо Калом муқоиса кунем, дар ҳаёти худ аз ҷониби Рӯҳ роҳнамоӣ шавем, на танҳо вонамуд кунем, ки аз ҷониби Ӯ роҳнамоӣ мешавем. Ба ҳамин монанд, мо метавонем фикрҳои худро арзёбӣ ё аз нав арзёбӣ кунем. Дуои Довуд, ки дар Забур 139:23-24 сабт шудааст, мегӯяд: «Маро тафтиш кун, эй Худо, ва дили маро бидон; маро бисанҷ, ва изтиробҳои маро бидон; ва бубин, ки оё дар ман роҳи шарире ҳаст, ва маро дар роҳи абадӣ роҳнамоӣ кун». Вақте ки мо дуои ӯро дуои худ мегардонем, ин дар ин раванд кӯмаки воқеӣ аст.
7. Вақт лозим аст, зеро мо ҳама чизро дар пеши Ӯ месанҷем,
то ба хулосае дар бораи иродаи Худо дар ҳаёти мо бирасем. «Онҳое, ки интизорӣ мекашанд ба Худованд қуввати худро нав мекунанд» (Ишаъё 40:31). Агар мо ин корро кунем, Ӯ ба мо ҳатто дар ҳолатҳое, ки мо наметавонем раванди тавсифшударо тай кунем, кӯмак хоҳад кард. Ӯ ба мо вафодор хоҳад буд, вақте ки мо ба Ӯ вафодор бошем.
Вақт ҷудо кунед, то муқаддас бошед
Вақт ҷудо кунед, то муқаддас бошед, бо Худованди худ зуд-зуд сухан гӯед; Ҳамеша дар Ӯ бимонед ва аз Каломи Ӯ ғизо гиред. Бо фарзандони Худо дӯстӣ кунед, ба онҳое, ки заифанд, кӯмак кунед, Дар ҳеҷ чиз баракати Ӯро ҷустанро фаромӯш накунед.
Вақт ҷудо кунед, то муқаддас бошед, ҷаҳон пеш меравад; Вақти зиёдеро дар пинҳонӣ, танҳо бо Исо гузаронед. Бо нигоҳ кардан ба Исо, мисли Ӯ хоҳед шуд; Дӯстони шумо дар рафтори шумо шабоҳати Ӯро хоҳанд дид.
Вақт ҷудо кунед, то муқаддас бошед, бигзор Ӯ роҳнамои шумо бошад; Ва пеш аз Ӯ надавед, ҳар чӣ ки шавад. Дар шодӣ ё дар ғам, ҳамеша аз паи Худованд равед, Ва, ба Исо нигоҳ карда, ҳамеша ба Каломи Ӯ бовар кунед.
Вақт ҷудо кунед, то муқаддас бошед, дар рӯҳи худ ором бошед, Ҳар фикр ва ҳар ангеза таҳти назорати Ӯ. Ҳамин тавр, аз ҷониби Рӯҳи Ӯ ба чашмаҳои муҳаббат роҳнамоӣ шуда, Шумо ба зудӣ барои хидмат дар боло мувофиқ хоҳед шуд. —Вилям Д. Лонгстафф (1822–1894)
