Азбаски мавзӯъҳои ин моҳ дар бораи дуо ҳастанд, ман мехоҳам ба яке аз оятҳои дуои душвортарини Китоби Муқаддас назар андозам: «Дуо кунед, ки Каломи Худованд … босуръат паҳн шавад … ва пирӯз гардад» (2 Таслӯникиён 3:1 AMP.). Худо воқеан моро даъват мекунад, ки барои паҳншавии босуръати Инҷил дуо кунем. Ва имрӯз беш аз ҳарвақта, технология имкон медиҳад, ки Хушхабар босуръат дар саросари ҷаҳон паҳн шавад, на танҳо тавассути чоп, балки тавассути радио, телевизион ва Интернет. Аммо аз мо на танҳо хоҳиш карда мешавад, ки барои паҳншавии босуръати Калом дуо кунем, балки инчунин, ки Калом пирӯз гардад – яъне, ки ҷонҳо наҷот ёбанд. Дар ниҳоят, маҳз тавассути паҳншавии он тухми фанонопазир, Каломи Худо, мо аз нав таваллуд мешавем (1 Петрус 1:23).
Пас савол ин аст, ки мо барои ноил шудан ба ин чӣ гуна дуо кунем? Дар ҳоле ки Худо дуоҳои умумии моро мешунавад, дуои худи Худованд дар Юҳанно 17 ба мо нишон медиҳад, ки вақте мо ба таври мушаххас дуо мекунем, мо дар раванди дуои иҷобатшуда бештар иштирок мекунем. Аммо мо инро чӣ гуна карда метавонем? Мо метавонем бо дуо кардан барои одамони наҷотнаёфтае, ки воқеан мешиносем, оғоз кунем. Ва дар ин ҷо даҳ чизи мушаххас барои дуо кардан оварда шудааст:
Ки Худо онҳоро ба Масеҳ ҷалб кунад (Юҳанно 6:44); Ки онҳо хоҳиши шинохтани Худоро дошта бошанд (Аъмол 17:27); Ки онҳо ба Китоби Муқаддас бовар кунанд (1 Таслӯникиён 2:13); Ки Шайтон онҳоро аз ҳақиқат кӯр накунад (2 Қӯринтиён 4:4); Ки Рӯҳ дар онҳо кор кунад (Юҳанно 16:13); Ки Ӯ касеро фиристад, то онҳоро ба Масеҳ роҳнамоӣ кунад (Матто 9:38); Ки онҳо аз гуноҳ рӯй гардонанд (Аъмол 3:19); Ки онҳо ошкоро Масеҳро ҳамчун Наҷотдиҳанда эътироф кунанд (Румиён 10:9-10); Ки онҳо ҳама чизро барои пайравӣ аз Ӯ таслим кунанд (2 Қӯринтиён 5:15); Ки онҳо дар Масеҳ реша гиранд ва афзоиш ёбанд (Қӯлассиён 2:6-7).
Чӣ баракатест, ки шарики дуо дар ҷузъиёти раванди наҷоти Худо бошем! Ӯ шояд моро барои мустақиман ба Масеҳ роҳнамоӣ кардани ин ҷонҳо истифода набарад, аммо Ӯ аз шунидан ва иҷобат кардани дуоҳои мушаххаси мо аз номи онҳо шод мешавад (Масалҳо 15:8; Забур 91:15).
