Бузургтарин низоъ ё бузургтарин хизмат?
«Ва дар миёни онҳо низ низоъе буд, ки кадоме аз онҳо бузургтар бошад. Ва Ӯ ба онҳо гуфт: «Подшоҳони халқҳо бар онҳо ҳукмронӣ мекунанд; ва онҳое, ки бар онҳо ҳукмронӣ мекунанд, хайрхоҳ номида мешаванд. Аммо шумо чунин нахоҳед буд: балки он ки дар миёни шумо бузургтар аст, бигзор мисли хурдӣ бошад; ва он ки сардор аст, мисли он ки хизмат мекунад. Зеро кадоме бузургтар аст, он ки сари дастархон нишастааст, ё он ки хизмат мекунад? Оё он ки сари дастархон нишастааст, бузургтар нест? Аммо Ман дар миёни шумо мисли Он ки хизмат мекунад, ҳастам.» —Луқо 22:24-27 KJV
Бузургӣ дар сухан
Бисёр сӯҳбатҳое ҳастанд, ки ғурурро дар дилҳои мо нишон медиҳанд. Сӯҳбате, ки дар оятҳои боло оварда шудааст, пас аз он ки Худованд Исо ба шогирдон роҳи ёд кардани Ӯро дода буд, сурат гирифт. Аммо чунон ки мо баъзан мекунем, онҳо фаромӯш карданд, ки дар ҳузури Ӯ нишастаанд – аз ин рӯ, сӯҳбат ба он расид, ки кӣ дар миёни онҳо бузургтар аст. Чӣ қадар вақт мо дар сӯҳбатҳои шабеҳ иштирок кардаем, вақте ки мо якдигарро муқоиса мекунем ва ҳатто худамонро дар сари дастархон нишаста, баҳс мекунем.
Ман ба наздикӣ мақолаеро дар бораи як гурӯҳи одамон хондам, ки арзёбӣ шуданд ва маълум шуд, ки шахси миёна дар миёни онҳо одатан дар як рӯз 27 сӯҳбат дошт. Аз ин сӯҳбатҳо, 43% бемаънӣ буданд. Сӯҳбати шогирдон низ бемаънӣ мебуд, агар Худованд Исо ба он дохил намешуд, то андозаи дурусти бузургиро диҳад: Аввал «мисли хурдӣ» будан, ва дуюм «мисли он ки хизмат мекунад [хизматгор]» будан. Худованд дар миёни онҳо ҳамчун хизматкунанда буд. Мо бояд кӯшиш кунем, ки бештар ба Ӯ монанд бошем! Ба мо ин суханон ёдоварӣ мешаванд: «> ... балки худро беобрӯ кард [хурдӣ], ва шакли хизматгорро гирифт» (Филиппиён 2:7). Ба мо дар Филиппиён 2:5 гуфта шудааст, ки «бигзор ин фикр дар шумо бошад, ки дар Масеҳ Исо низ буд». Худованд Исо ҳоло дар ҷалол хизматгор аст, ки ниёзҳои худро ғамхорӣ мекунад, аммо Ӯ моро дар ин ҷо гузоштааст, то намунаи Ӯро ҳатто дар он чизе ки мо дар борааш сӯҳбат мекунем, пайравӣ кунем. Бигзор он чизе ки мо мегӯем, барои Ӯ хизмати пурмазмун бошад.
Бузургӣ дар кор
Чӣ қадар шахси бузург аст Худованд Исо, ки худро паст кард, бузургтарин фурӯтанӣ, ки касе метавонист анҷом диҳад, то марги салиб. Ин кор анҷом ёфт, Ӯ ҳоло бо ҷалол ва шараф тоҷдор аст. Аммо дигар чизҳое дар бораи бузургии Ӯ ҳастанд, ки мо метавонем баррасӣ кунем.
Аввалан, мо дорем: «> Бо бузургии аълои Худ Ту онҳоеро, ки бар Ту бархостанд, сарнагун кардӣ: Ту хашми Худро фиристодӣ, ки онҳоро мисли коҳ сӯзонд» (Хуруҷ 15:7). Банӣ-Исроил танҳо бо қудрати Худо наҷот ёфта буданд – аз қудратҳои Миср тавассути амали Худо ба нафъи онҳо, ки исроилиён ҳама метавонистанд шоҳид бошанд, раҳо шуданд. Суруди онҳо аввал он чизеро, ки Худо кардааст, нақл мекунад ва сипас дар бораи он чизе ки Ӯ барои онҳо шудааст, нақл мекунад. Чӣ қадар гаронбаҳост бузургии ҳам муҳаббат ва ҳам қудрате, ки дар ин ҷо нишон дода шудааст – ки Худо ин одамони бечораро барои худ гирифт. Бо ин, аълои Худо на танҳо дар пирӯзии бузург, балки дар хислати Ӯ низ дида мешавад. Самуил Медли (1738-1799) навиштааст: «Чӣ қадар бой аст хислате, ки Ӯ дорад, ва тамоми шакли муҳаббате, ки Ӯ дар тахт баланд кардааст, мепӯшад». Ҳеҷ каси дигар ин қадар аъло нест. Худованд Исо аълои худро комилан нишон дод, вақте ки Ӯ ба ин ҷаҳон омад. Ҳамин тавр, дар Ӯ мо бузургтарин намуна, бузургтарин пастшавӣ, бузургтарин хизмат ва бузургтарин хислатро дорем. Забурнавис дуруст гуфт: «> Бузургии Ӯ номаҳдуд аст» (Забур 145:3).
Чӣ қадар аҷиб аст, вақте ки бузургии Ӯ дар корҳои мо дида мешавад. «> Ва ҳар чизе ки шумо дар сухан ё амал мекунед, ҳамаро ба номи Худованд Исо кунед, Худо ва Падарро ба воситаи Ӯ шукр гӯед» (Қӯлассиён 3:17). Шояд вақте ки мо дар сари дастархон нишастаем, мефаҳмем, ки касе ба кӯмак ниёз дорад ва мо медонем, ки мо қудрати кӯмак карданро дорем. Оё мо интизор мешавем, ки каси дигар ин корро кунад ё аз хӯроки шом бармехезем ва кӯмак мекунем? Оё дар ёд доред, ки Худованд Исо дар Юҳанно 13 аз хӯроки шом бархост, либосҳои худро кашид, худро бо дастмол баст ва хам шуда, пойҳои шогирдонро шуст? Бузургии корҳои Ӯ бо ҷалоле, ки ба Ӯ ҳамчун Инсон дар осмон «> дар дасти рости Ҳазрати Олӣ» (Ибриён 1:3) тааллуқ дорад, ҷавоб дода шудааст.
Бузургӣ дар арзиш
Биёед як қисми дигарро баррасӣ кунем: «> Зеро Худои баланд ва бузург, ки дар абадият сокин аст, ки номаш Қуддус аст, чунин мегӯяд: Ман дар ҷои баланд ва муқаддас сокин ҳастам, бо он касе низ, ки рӯҳи шикаста ва фурӯтан дорад, то рӯҳи фурӯтанонро эҳё кунам, ва дили шикастагонро эҳё кунам» (Ишаъё 57:15). Ин оят ба ёдам меояд, вақте ки ман дар бораи низоъ дар муҳити оила мешунавам, зеро аъзоёни гуногун кӯшиш мекунанд, ки ҷои худро аз дигарон болотар гузоранд. Ба ҷои ин, мо бояд худро фурӯтан кунем, ба Худованд Исо нигоҳ кунем – он касе, ки ин қадар бузург аст, ки Ӯ дар абадият сокин аст! Мо дар ин замин барои муддати кӯтоҳе ҳастем, аммо Ӯ ҳеҷ гоҳ барои як лаҳзаи абадият ғоиб нахоҳад буд. Чунин хислатҳои Ӯ аксар вақт аз фикрҳо ва сӯҳбатҳои мо гурехта мешаванд.
Он чизе ки махсусан таъсирбахш аст, бузургии файзи Худост, ки бо он Ӯ дар дилҳои онҳое, ки фурӯтан ва шикастаанд, сокин хоҳад шуд. Суруде ҳаст, ки аз камоли Навиштаҳо камтар аст, аммо он ҳанӯз ҳам нуктае дорад: «Худо чӣ қадар бузург аст? Чӣ қадар бузург ва васеъ аст салтанати Ӯ; кӯшиш кардан ба гуфтани ин лабҳо танҳо метавонанд оғоз кунанд. Ӯ ба қадри кофӣ бузург аст, ки бар коиноти бузург ҳукмронӣ кунад, аммо ба қадри кофӣ хурд аст, ки дар дили ман зиндагӣ кунад.» Суруди дигаре, ки ба ёд меояд, дар бораи Наҷотдиҳандаи аҷиби мо сухан меронад, ин аст: «Дар бораи бузургии Ӯ суруд хонед, бузургии бепоён, дар бораи некии Ӯ рӯз ба рӯз суруд хонед; аз бадӣ муҳофизат мекунад, аз хатар муҳофизат мекунад, моро ба пеш мебарад, роҳро шод мекунад. Мо Ӯро ибодат хоҳем кард, ҷамъ хоҳем шуд ва Ӯро ситоиш хоҳем кард, овозҳо дар якҷоягӣ бо шодӣ омехта мешаванд! Салтанат, қудрат ва ҷалол аз Ӯ бошад, ҳоло ва то абад, ҷаҳони беохир!» Бигзор Худованд Исо ато кунад, ки сӯҳбатҳои мо на танҳо пурмазмун бошанд, балки сазовори Ӯ бошанд, ки моро дӯст дошт ва худро барои мо дод. Бузургии абадии Ӯро баррасӣ кунед.
Бузургӣ дар дил
Ниҳоят, бигзор мо суханони Довудро дар 1 Вақоеънома 17:19-20 ба ёд орем: «> Эй Худованд, ба хотири бандаи Худ, ва мувофиқи дили Худ, Ту ин ҳама бузургиро кардаӣ, бо маълум кардани ин ҳама чизҳои бузург. Эй Худованд, мисли Ту касе нест, ва Худои дигаре ғайр аз Ту нест, мувофиқи ҳама чизе ки мо бо гӯшҳои худ шунидаем.» Барои Довуд ин суханон гаронбаҳо буданд, зеро Худо дар бораи ояндаи хонаи ӯ сухан мегуфт. Чӣ қадар аҷиб аст, агар Худо метавонист дар бораи хонаводаҳои мо чунин сухан гӯяд, дар бораи посух додани мо ба Ӯ дар ибодат, вақте ки мо бузургии дили Ӯро баррасӣ мекунем. Кас наметавонад суханони Павлусро ба ёд наорад: «> Аммо Худо, ки дар раҳмат бой аст, барои муҳаббати бузурги Худ, ки бо он моро дӯст дошт ...» (Эфсӯсиён 2:4).
Он чизе ки Худо барои хонаи Довуд кард, ҳоло аз он чизе ки Ӯ дар бузургии муҳаббати Худ барои хонаводаи имон кардааст, зиёдтар аст. Чӣ қадар аҷиб аст, ки дар бораи муҳаббати Ӯ ба ҳар яки мо ва ба хонаводаҳои мо фикр кунем. Ҳеҷ кас наметавонад бо Ӯ муқоиса кунад! Ӯ сазовори ибодати дилҳои мост, на танҳо дар абадият, балки ҳоло дар хонаҳои мо. Оё мо вақт ҷудо мекунем, то танҳо дар бораи Ӯ сухан гӯем, вақте ки бо оила ва дӯстон ҳастем? Худованд Исо, ба воситаи Рӯҳи Худо, ки дар имондорон сокин аст, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки дар бораи суханон, корҳо ва арзиши Ӯ сухан гӯем ва дар ибодат ба Ӯ сухан гӯем. Биёед Худованд Исоро бо шодӣ дар сухан ва кор хизмат кунем, дар ҳоле ки мо дар ин ҷаҳоне ҳастем, ки Ӯро рад кардааст. Ҳар лаҳза ҳоло, вақте ки Худованд барои худаш меояд, хизмати мо барои Ӯ дар ин ҷо дар рӯи замин ба охир мерасад. То он вақт, бигзор мо аз бузургии шахсияти Ӯ ба ҳаракат оем.
Бузургтарин Баҳс дар миёни шогирдон дар бораи он ки кадоме аз онҳо бузургтар аст, хоси Луқост. Аммо зуҳури чунин рӯҳ табиатан дар мавридҳои дигар зоҳир мешуд; ва чӣ қадар даҳшатнок ин рӯҳ дар тамоми таърихи Калисо зоҳир шудааст. Аён аст, ки мо бояд ин огоҳиро дар Луқо ҳамчун додашуда бихонем: мухолифати ошкоро, аён ба рӯҳи Ӯ, ки ҳоло ба таври возеҳ ба пасттарин умқи фурӯтании Худ фуруд меомад – ба он чизе, ки пеш аз ҳама, зарурати мо ва муҳаббати Ӯ муттаҳид шуданд, то Ӯро ба он биёранд. Шогирдон нафаҳмиданд, ки фурӯтанӣ мисли кӯдаки хурдсол роҳи бузургӣ дар кори Ӯст. Чунон ки Ӯ қаблан карда буд, Худованд ба онҳо фарқияти муҳимро байни шаъну шараф дар миёни одамони афтода ва он ҷое ки муҳаббати илоҳӣ ҳукмронӣ мекард – бузургтар ҳамчун хурдӣ, ва пешво ҳамчун дар ҷои хизматгор – ёдоварӣ кард. Кӣ дар фикри одамон бузургтар буд: он ки сари дастархон буд ё он ки дар он ҷо хизмат мекард? Онҳо дар Ӯ чӣ диданд? Бузургтарин Он буд, ки ба ҳамаи онҳо хизмат мекард! —Ф. В. Грант (мутобиқшуда), Китоби Муқаддаси рақамӣ.
