Президенти Амрико, кайҳоннавард ва уқёнусшинос чӣ умумият доранд?
Пас аз мулоҳиза дар бораи Забур 8, Президент Авраам Линколн гуфтааст: «Ман мефаҳмам, ки чӣ тавр як шахс метавонад ба замин нигоҳ кунад ва атеист бошад, аммо ман тасаввур карда наметавонам, ки чӣ тавр ӯ метавонад ба осмон нигоҳ кунад ва гӯяд, ки Худо нест». Линколн тамоми Китоби Муқаддасро хуб медонист ва аксар вақт онро аз хотира дар шарҳҳои оммавӣ ва хусусӣ иқтибос меовард. Аммо ба гуфтаи ҳамшираи Кохи Сафед Ребекка Помрой, китоби дӯстдоштаи ӯ Забур буд. Ӯ ба вай гуфт: «Забур беҳтарин аст, зеро ман дар онҳо барои ҳар рӯзи ҳафта чизе пайдо мекунам».
Вақте ки Аполлон 11 аз миссияи муваффақи худ ба Моҳ дар соли 1969 бармегашт, физики барандаи Ҷоизаи Нобел Оуэн Чемберлен гуфт: «Ин нишон медиҳад, ки инсоният метавонад сарнавишти худро идора кунад». Кайҳоннавард «Базз» Олдрин, ки воқеан дар Моҳ қадам зада буд, ба ин миссия як дурнамои библиявӣ дод ва Забур 8:3-4-ро иқтибос овард: «Вақте ки ман ба осмонҳои Ту, ба корҳои ангуштони Ту, ба Моҳ ва ситорагон, ки Ту муқаррар кардаӣ, назар мекунам, инсон чист, ки Ту ӯро дар хотир дорӣ?» Ӯ мефаҳмид, ки кӣ коинотро идора мекунад ва ҷои мо дар он чист. Имрӯз, ҳеҷ кас суханони Чемберленро дар ёд надорад. Ҳама суханони Олдринро дар ёд доранд.
Дар солҳои 1850-ум, Мэттю Мори, афсари Нерӯи баҳрии Иёлоти Муттаҳида, аз ибораи «роҳҳои баҳрҳо» (Забур 8:8) чунон ба ҳайрат афтод, ки ӯ таҳқиқоти васеъ ва харитасозии ҷараёнҳои зиёд ё «дарёҳоеро», ки дар уқёнусҳо ҷорӣ мешаванд, оғоз кард. Ӯ аввалин китобро дар бораи уқёнусшиносӣ навишт ва ҳамчун «роҳнамои баҳрҳо» ва «падари навигатсияи муосири уқёнус» маъруф шуд. Кашфиёти ӯ на танҳо навигатсияи уқёнусро инқилоб кард, балки моҳидории уқёнусро низ хеле беҳтар кард, зеро Забур 8:8 инчунин ба «моҳӣ ... ҳамаи онҳое, ки дар роҳҳои баҳрҳо шино мекунанд» ишора мекунад.
Инҳо танҳо се мисоли он аст, ки чӣ тавр Каломи Худо ба ҳаёти онҳое, ки онро мехонанд, таъсир мерасонад. Умедворам, ки мақолаҳои ин моҳ Ибодат ва Хусусият шуморо ба қадрдонии амиқтари Худованди мо мебаранд.
