Ин воқеан як айбномаи азим аст! Худованди олии ҷалол ба марги таҳқири олӣ ва шарм маҳкум шуд, ва ин на он қадар аз ҷониби мардуми нодон, балки аз ҷониби ҳокимони ин аср. Худи сарлавҳаи салиби Ӯ бо ҳарфҳои юнонӣ ва лотинӣ ва ибрӣ навишта шуда буд. Юнониён бешубҳа ҳокимони зеҳнии аср буданд. Румиён дар масъалаҳои қаҳрамонии низомӣ ва санъати ҳукумат ҳоким буданд. Ибриён дар масъалаҳои динӣ ҳокимони беҳамто буданд. Аммо ҳама дар салиб кашидани Худованди ҷалол даст доштанд. Ҳама аз ин рӯ, нодонии комили Худоро ошкор карданд, ва ҳама худро зери доварии Ӯ оварданд.
Ҳокимони ин аср «ба ҳеҷ чиз меоянд». Хеле таҳқиромез! На танҳо «фаҳмиши оқилон» ба ҳеҷ чиз меояд (1 Қӯр. 1:19), балки худи ҳокимони ин аср ба ҳеҷ чиз меоянд. Натиҷаи ниҳоӣ, ҷамъи умумӣ, ҳамаи корҳои моҳирона ҳеҷ чиз нест. Худи мардони моҳир ба ҳеҷ чиз меоянд. Бар хилофи ин, ҳавворӣ Юҳанно ба мо мегӯяд, ки «он ки иродаи Худоро ба ҷо меорад, то абад боқӣ мемонад», ва боз мо суханони Худовандро ба шогирдони Худ дорем, ки «меваи шумо бояд боқӣ монад». Имондор, ва танҳо имондор, қудрат дорад, ки дар он чизе, ки то абад боқӣ мемонад, машғул шавад. Биёед инро хеле бодиққат баррасӣ кунем, ва бигзор ҳаёти мо аз мулоҳизаҳои мо идора шавад!
