Ҳобил, Ҳанӯх ва Нӯҳ се патриархе мебошанд, ки дар боби имони Ибриён 11 зикр шудаанд, ки пеш аз тӯфони бузурге, ки ҷаҳони маскунро фаро гирифт, зиндагӣ мекарданд. Ҳобил, ки аввал зикр шудааст, дарк кард, ки ягона роҳи наздик шудан ба Худо тавассути қурбонӣ аст. Аз ин рӯ, бо имон, Ҳобил барраеро қурбонӣ кард, ва Худо қурбонии ӯро қабул кард. Ин нуқтаи оғози муносибат бо Худост.
Ҳанӯх бо имон роҳ мерафт, ва аз ӯ мо мефаҳмем, ки барои хушнуд кардани Худо дар ҷаҳони бехудо, роҳи мо бояд аз бадии ҳозира, ки моро иҳота кардааст, ҷудо бошад. Роҳи содиқонаи Ҳанӯх бо Худо дили Худоро хушнуд кард, то ки пеш аз омадани доварӣ, Худо ӯро гирифт ва ӯ маргро надид.
Падари Нӯҳ, Ламех, марди худотарс буд, ки Нӯҳ таҳти таъсири ӯ ба воя расид. Зиндагӣ дар хонаи худотарс имтиёз ва баракати бузург аст. Падар, бобо ва бобокалони Нӯҳ ҳама мардони имон буданд. Нӯҳ зарфи интихобшудаи Худо буд, ки киштиеро омода кунад, ки ӯ ва хонаводаашро дар тӯфон, ки доварии Худо бар замин буд, наҷот дод. Нӯҳ, ки аз имон ба ҳаракат омада буд ва худро содиқ исбот карда буд, омода буд, ки ин лоиҳаи азими сохтани киштӣ дар замини хушкро ба ӯҳда гирад. Худо ба ӯ нақшаро дод. Дар тӯли 120 соле, ки киштӣ сохта мешуд, Нӯҳ воизи доварии одилонаи ояндаи Худо буд. Мутаассифона, ҳеҷ кас ба огоҳии Худо гӯш надод. Танҳо Нӯҳ ва оилааш ба бехатарии киштие, ки Худо таъмин карда буд, дохил шуданд.
Имрӯз ҳам дуруст аст, ки Худо роҳи гурезро аз доварии оянда таъмин кардааст. Худованд Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи мо, таъмини Худост. Ӯ киштии наҷот барои амният ва баракати абадии мост.
