Ман Забур 46-ро хеле тасаллӣбахш меёбам, сарфи назар аз замонҳои ноороме, ки дар он зиндагӣ мекунем, зеро дар он ҷо ба мо итминон дода мешавад, ки Худо худаш паноҳгоҳи мост, ҳар чӣ дар ин ҷаҳон рӯй диҳад. Имрӯз, оё мо намебинем, ки кофирон дар ҳама ҷое, ки назар мекунем, хашмгин ҳастанд ва оё имон ба Худованд аз ҳар тараф зери шубҳа қарор намегирад? Мо ҷангҳо ва кушторҳои оммавӣ, ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво ва ҳама гуна бемориҳои даҳшатнокро мебинем; ва ин ҳодисаҳо гӯё рӯз аз рӯз афзоиш меёбанд.
Илова бар ин, чунин ба назар мерасад, ки ҳама чизе, ки дар ҷаҳони мо дуруст ва ҳақиқӣ аст, ҳоло зери суол қарор дорад, ба тавре ки ҳама чиз тавре ки бояд бошад, аз ҷониби шоҳзодаи ин ҷаҳон чаппа карда мешавад. Албатта, инҳо нишонаҳои наздикии замонҳои охир мебошанд. Аммо Худо барои худ нақшаи аҷиби баракат дорад, ва аз ин рӯ, имондорон набояд тарсанд. Мо дар Забур 46:1–2 мехонем: «Худо паноҳгоҳ ва қуввати мост, ёрдамчии хеле ҳозир дар мушкилот. Аз ин рӯ, мо нахоҳем тарс, ҳатто агар замин аз ҷояш бардошта шавад, ва агар кӯҳҳо ба миёни баҳр бурда шаванд». Сарфи назар аз ҳама озмоишҳои тӯфонии замони мо, ҳақиқати муҳаббат ва ғамхории Худо барои халқи Ӯ дар ториктарин соатҳо равшан медурахшад.
Ҳоло бо шумо чӣ гуна аст? Шояд шумо дар роҳе қадам мезанед, ки пур аз душвориҳост, ки рӯзҳо беохир мушкил ба назар мерасанд ва косаи пеши шумо бениҳоят талх менамояд. Шояд абрҳои ғам барои шумо бо гузашти ҳар рӯз афзоиш меёбанд ва сабукӣ танҳо як умеди пажмурдашуда ба назар мерасад. Дилпур бошед! Ҳар як имондор ба Худованд Исои Масеҳ метавонад бо рӯҳи ором ҳатто дар миёни озмоишҳои бузург истироҳат кунад, зеро мақсадҳои Падари мо мутмаинанд ва нақшаи муҳаббати Ӯ барои худ ҳеҷ гоҳ ноком намешавад: «Ором бошед ва бидонед, ки Ман Худо ҳастам; Ман дар миёни халқҳо баланд хоҳам шуд, Ман дар замин баланд хоҳам шуд! Худованди лашкарҳо бо мост; Худои Яъқуб паноҳгоҳи мост. Селоҳ» (Заб. 46:10–11).
