Таърихи Китоби МуқаддасКашфиётҳои бостоншиносӣ таърихи Китоби Муқаддасро тасдиқ мекунандКашфиётҳои барҷастаи бостоншиносиро дар Исроил, аз дастнависҳои Баҳри Мурда то нақби Ҳизқиё, ки таърих ва рӯйдодҳои Китоби Муқаддасро тасдиқ мекунанд, кашф кунед.13 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
РоҳбарӣМуборизаи Довуд бо Юоб: Вафодорӣ, шӯҳратпарастӣ ва АбшолӯмРоҳбарии пиронсолии шоҳ Довуд, муҳаббати бепоёни мардуми ӯ ва шӯриши фоҷиавии Абшолӯмро биомӯзед.19 Ҳадди ақал хондан
БисёрзанӣФаҳмиши бисёрзанӣ ва арзишҳои масеҳӣ дар замони муосирБисёрзанӣ дар бисёр кишварҳои Африқо ва дар байни гурӯҳҳои муайян ба осонӣ қабул карда мешавад. Он ҳатто баъзан тарғиб карда мешавад, масалан, дар моҳи августи соли 2011, вақте ки президент Умар ал-Башир мардони Судонро ташвиқ кард, ки зиёда аз як зан гиранд. Ба одамоне, ки ба бисёрзанӣ машғуланд, бояд бо муҳаббат ва ғамхории ҳассоси масеҳӣ хидмат кард.5 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ҲикматФаҳмиши Масалҳо 3:5: Ба Худо такя кардан, на ба худи худКитоби Масалҳоро шоҳ Сулаймон, писари шоҳ Довуд навиштааст. Мо бояд дар хотир дорем, ки Худованд Исои Масеҳ, Худои Писар, ки инсон шуд, худи Ҳикмат аст. Ин дар Масалҳо 8, махсусан дар оятҳои 22-31 нишон дода шудааст. Юҳанно 1:3 ва Қӯлассиён 1:16 ба мо мегӯянд5 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
БакшиданБа оила ё калисо додан: Дастури афзалиятноки Китоби МуқаддасПринсипҳои китоби муқаддаси бахшиши молиявиро ҳангоми дучор шудан бо эҳтиёҷоти оилавӣ ва лоиҳаҳои калисо паймоиш кунед.5 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
ГунаҳФаҳмиши гуноҳи нобоварӣ дар Ибриён 12Мақола «гуноҳи асосӣ»-ро дар Ибриён 12:1 таҳқиқ мекунад ва нобовариро ҳамчун як масъалаи калидӣ барои масеҳиёни яҳудии аввал муайян мекунад.4 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
Тарси ХудоТарси Худованд: Роҳнамои Китоби Муқаддас ба эҳтиромБифаҳмед, ки Китоби Муқаддас дар бораи тарси Худованд чӣ таълим медиҳад. Ин тарси эҳтиромона ҳикмат, баракат ва итоатро дар ҳаёти ҳаррӯзаи масеҳӣ меорад.8 Ҳадди ақал хондан·Мартин Жирар
АпологетикаПанҷ далели муътамад барои мавҷудияти Худо шарҳ дода шудаастИбораи «Эҳтимол Худо нест»-ро ба таври дигар метавон чунин баён кард: «Эҳтимол Худо ҳаст». Ин як изҳороти аҷибест, ки аз ҷониби атеистҳо ва дунявиён ба таври васеъ эълон карда мешавад. Барои гуфтани он ки «смоотл» вуҷуд надорад, мо10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
НавиштаҳоАҳамияти Каломи Навиштаи Худо ва аҳамияти онБифаҳмед, ки чаро Каломи навиштаи Худо барои имон ва ҳаёт муҳим аст ва чӣ тавр таълимоти онро бо ниятҳо ва ҳадафҳои дуруст татбиқ карданро омӯзед.10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
КалисоҶамъшуда, вале ҷудо: Ваҳдати масеҳӣ ва гирдиҳамоии илоҳӣҶаҳони масеҳӣ тақсим шудааст, аммо Навиштаҳо имондоронро даъват мекунанд, ки танҳо ба исми Исо ҷамъ оянд. Ин мақола принсипҳои илоҳиро барои ваҳдат меомӯзад.10 Ҳадди ақал хондан·Дэвид Омоҷола
ҲикматМасеҳ ҳикмати Худо барои имондорон ва тамоми офариниш астКашф кунед, ки чӣ тавр имондорон бо пурсидан аз Худо ҳикмат мегиранд ва муқоисаи байни ҳикмати заминӣ ва илоҳиро омӯзед.10 Ҳадди ақал хондан·Кевин Квартелл
Исои МасеҳИсои Масеҳ: Пайғамбари комил, Коҳин ва ПодшоҳБифаҳмед, ки чӣ тавр Исои Масеҳ нақшҳои Аҳди Қадими Пайғамбар, Коҳин ва Подшоҳро комилан иҷро мекунад. Кори гузашта, ҳозира ва ояндаи Ӯро кашф кунед.12 Ҳадди ақал хондан·Мартин Жирар
МасеҳиятИсо: Паёмбар, Коҳин ва Подшоҳ дар нақшаи илоҳии ХудоХудо Писари Худро ба ин ҷаҳон пас аз 4000 соли таърихи инсоният фиристод. Ӯ тавассути батни бокираи модараш Марям, ки дар он аз Рӯҳи Муқаддас ҳомила шуда буд, ба ин ҷаҳон омад. Вақте ки Марям Писари нахустзодаи худро ба дунё овард, Ӯ кӯдаке буд, ки мисли дигарон таваллуд шуда буд, аммо чӣ қадар фарқ дошт (Луқ.-ро хонед.14 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ХудкушӣХудкушӣ ва мӯъмин: Умед, гуноҳ ва раҳмати ХудоИстилоҳи «худкушӣ» соли 1651 аз калимаҳои лотинии sui, ки маънои «худи шахс»-ро дорад, ва cide ё вариантҳои он, ки маънои «куштан»-ро дорад, пайдо шудааст. Худкушӣ даҳумин сабаби асосии марг дар саросари ҷаҳон аст, мувофиқи15 Ҳадди ақал хондан·Тим Ҳадли
ЭҳёЭҳёи Исои Масеҳ: Асоси имонПавлус барои бехатарии худ аз Берея фиристода шуд. Ӯ ба Афина сафар кард, ки дар он ҷо аввал, мувофиқи одати худ, ба куништ рафт ва аз Навиштаҳо сухан гуфт. Аз Павлус хоҳиш карда шуд, ки ба онҳо ошкоро муроҷиат кунад, зеро онҳо гумон мекарданд, ки ӯ дини наверо меорад, ки дар зери ҳукмронии Рум манъ буд.19 Ҳадди ақал хондан·Алфред Бутер
НаҷотФаҳмиши нақшаи Худо: Аз салиби Масеҳ то абадияти ӮҶавоб инҳоро дар бар мегирад: Ба мо кӯмак мекунад, ки чӣ тавр имрӯз барои Ӯ зиндагӣ кунем ва аз ҷалоли ояндаи Худованд Исо ба ҳаяҷон оем. Худи Масеҳ пеш аз фаро расидани ҳолати абадӣ ҳокимияти илоҳиро бар тамоми коинот барқарор хоҳад кард. Салиби Масеҳ Қурбонии Масеҳ дар Ҷолҷото20 Ҳадди ақал хондан·Дирк Бутер
Ҷалоли ХудоОмӯзиши тахти Худо: Ҷалол, Қудус ва ПарастишКитоби Муқаддас тахти Худоро ошкор мекунад, ҷое аз ҷалол, бузургӣ ва қудусият, ки аз тамоми офариниш эҳтиром ва парастиши абадиро илҳом мебахшад.13 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
