Ба таъхир андохтан як бадкирдорест, ки тавоно ва қодир аст, ки шӯҳратпарастиро халалдор кунад ва хушбахтиро нест кунад. Ин як қисми хоси шахсияти инсон нест ва беморӣ ҳам нест, балки як одати бад аст, ки бояд шикаста шавад. Кӯшиши шикастани он бо қувваи худамон як кӯшиши беҳуда аст, онро танҳо метавон
Худо қурбонии Ҳобилро бо имон қабул кард ва корҳои Қобилро рад кард. Бифаҳмед, ки чаро қурбонии хун муҳим аст ва ин дар бораи наздик шудан ба Худо чӣ меомӯзонад.
Калимаи «тақсимот» дар Эфсӯсиён 1:10 (KJV) пайдо мешавад ва ба идораи Худо ё тартиби ҳаёт ва рӯйдодҳои Ӯ ишора мекунад. Бисёре аз донишмандони Китоби Муқаддас 7 тақсимотро, ё давраҳои идоракуниро, аз Ҳастӣ то Ваҳй пайгирӣ мекунанд, ки таърихи инсониятро аз офариниш то абадият дар бар мегирад.