Хаймаи ибодатХаيمه дар бораи Масеҳ ва наҷот чӣ ошкор мекунадМақсад, сохтмон ва унсурҳои рамзии хаймаро омӯзед. Дар бораи қисматҳо, маводҳо ва лавозимоти он, ки ҳама ба Масеҳ ишора мекунанд, маълумот гиред.9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
КалисоАҳамият ва таҷрибаи Китоби Муқаддас оид ба интизоми калисоМаҷаллаи «Файз ва Ҳақиқат» мепурсад: Чаро баъзе одамон аз як ҷамъомад ба ҷамъомади дигар мегурезанд, то барои кори баде, ки кардаанд, интизом нагиранд? Мо мехоҳем кӯтоҳ бошем, то ба саволҳои додашуда ҷавоб диҳем, аммо барои ин, муҳим аст, ки фаҳмем, ки Навиштаҳо Ҷамъомадро чӣ меомӯзанд.9 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
БахшишИсои Масеҳ: Бузургтар аз гуноҳҳо, хидмат, ғамҳоКашф кунед, ки чӣ тавр Исо аз ҳама мушкилот ва саволҳои мо, хоҳ дар бораи гуноҳ, хидмат, ғам ё худ, бузургтар аст. Оромӣ ва сулҳро танҳо дар назди Ӯ пайдо кунед.9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
СафедкунӣФаҳмиши асосноккунӣ: Чӣ тавр инсон бо Худо ростқавл астИнҷил ба саволи «Чӣ тавр одам дар назди Худо одилона бошад?» ҷавоб медиҳад. Мафҳуми сафедкунӣ ин аст, ки он маро, ки гуноҳкор ҳастам, аз ҳар иттиҳоме, ки Худои муқаддас ба таври одилона ба ман гузошта метавонад, пок мекунад. Ду ҷониби ҳақиқати сафедкунӣ вуҷуд дорад: Худо ба таври одилона бо ҳар як иттиҳоми эътиборнок муносибат кардааст9 Ҳадди ақал хондан·Дэвид Андерсон
СадоқатИмрӯз парвариши садоқати самимӣ ба МасеҳСирри садоқати самимӣ ба Масеҳро кашф кунед, ки аз донистан ва лаззат бурдан аз муҳаббати Ӯ бармеояд.10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ГунаҳГунаҳ ва гуноҳҳоро фаҳмидан: реша ва меваФарқи муҳими Китоби Муқаддас байни гуноҳ ҳамчун табиати реша ва гуноҳҳо ҳамчун меваро кашф кунед. Бифаҳмед, ки чӣ тавр марги Масеҳ ҳардуро ҳал мекунад.10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Рӯҳи МуқаддасРумиён 8: Ҳаёт дар Рӯҳ ва муҳаббати ХудоҲақиқатҳои амиқи Румиён 8-ро омӯзед, ки ба қудрати Рӯҳ, ҳадафи Худо ва амнияти устувори муҳаббати Ӯ ба имондорон амиқ менигарад.10 Ҳадди ақал хондан·Фредерик В. Грант
СалибПанҷ нафар дар салиб мурданд: Фаҳмидани шахсияти мо дар МасеҳОн одатан аз асри 1 пеш аз милод то асри 4 мелодӣ истифода мешуд. Ҳисоб кардани шумораи дақиқи афроде, ки аз ҷониби Румиён салиб кашида шудаанд, душвор аст. Ҳисоботҳо нишон медиҳанд, ки даҳҳо ҳазор, агар садҳо ҳазор набошанд ҳам, салиб кашида шудаанд. Масалан, муаррихи яҳудӣ Иосиф Флавий хабар дод, ки Румиён ҳазорон нафарро салиб кашида буданд10 Ҳадди ақал хондан·Ширин Гобриал
СавобФаҳмидани самараи адолат дар ҳаёти масеҳӣСамараи адолатро кашф кунед: табиати илоҳии он, чӣ гуна он дар сулҳ кишт мешавад, тавассути тарбияи Худо ба вуҷуд меояд ва дар Масеҳ намоиш дода мешавад.11 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ДиспенсатсионализмҲақиқати тақсимотиро фаҳмидан: Исроил ва КалисоҲақиқати тақсимотиро ва фарқиятҳои асосии байни Исроил ва Калисоро омӯзед. Бифаҳмед, ки чӣ тавр файз дар Пантикост ҷои шариатро гирифт.11 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ШодӣҒамгин, вале ҳамеша шодӣ: Парадокси Павлус шарҳ дода шудаастБифаҳмед, ки чӣ тавр масеҳиён метавонанд ғамгин бошанд, вале ҳамеша шодӣ кунанд, пайравӣ аз намунаи Масеҳ ва таълимоти Павлус дар 2 Қӯринтиён 6:10.11 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ЯъқубХобби Яъқуб дар Байт-Ил ва ваъдаи бечунучарои ХудоХоби амиқи Яъқубро дар Байт-Ил омӯзед, ки дар он Худо аҳди Худро сарфи назар аз камбудиҳои Яъқуб нав мекунад.11 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
КафоратСалиби Масеҳ: Ҳикмати Худо ва Наҷоти ИнсонМаънои амиқи салибро аз маслубшавии Масеҳ то таъсири он ба ҳаёти мӯъминон, маслуб кардани одами кӯҳна ва дунёро биомӯзед.11 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Исои МасеҳПадар ва Писар: Муносибати абадии илоҳӣМуносибати абадии Худои Падар ва Худои Писарро омӯзед, ки иддаоҳоеро, ки Масеҳ танҳо дар таҷассум Писар шудааст, рад мекунад.11 Ҳадди ақал хондан·Лесли Грант
Ҳаёти ҷовидонӣҲаёти абадӣ муайян карда шудааст: Табиати илоҳӣ ва муоширатҲаёти абадӣ на танҳо мавҷудият, балки ҳаёти илоҳӣ дар Масеҳ аст, ки бо шинохтани Худо ҳамчун Падар тавсиф мешавад. Сарчашма, табиат ва доираи онро омӯзед.12 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ФайзФайзу шогирдӣ: Фаҳмиши арзиши пайравӣМафҳумҳои фарқкунанда, вале ба ҳам алоқаманди файзи ройгони Худо ва даъвати серталаби шогирдиро омӯзед.12 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
СалибИсои Масеҳ: Ҳақиқати таълимӣ ва таҷрибаи шахсӣАҳамияти амиқи Салиби Масеҳро аз таълимоти теологӣ то таъсири амалии он ба ҳаёти имондор омӯзед.12 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
КафоратҚурбонии гуноҳ: Зарари гуноҳ ва ҷуброни ХудоАҳамияти қурбонии гуноҳро дар китоби Ибодат омӯзед, ки чӣ тавр гуноҳ ба Худо ва дигарон зарар мерасонад.12 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Бадани МасеҳМан калисои Худро бино хоҳам кард: Фаҳмиши ваъдаи МасеҳХудованд Исои Масеҳ худро дар тиҷорати сохтмонӣ эълон кард, вақте ки гуфт: «Ман калисои Худро месозам» (Мат. 16:18 NKJV). Ҳамчун масеҳиён мо бояд ба ин мавзӯъ на танҳо як таваҷҷӯҳи сатҳӣ дошта бошем, зеро масеҳиён бояд ба ин масъала таваҷҷӯҳи сатҳӣ дошта бошанд.13 Ҳадди ақал хондан·Стивен Кэмпбелл
МасеҳОдам Авал, Одами Охирин: Ҳолати инсоният ва Ҳаёти НавАҳамияти теологии Масеҳро ҳамчун Одами Охирин ва Одами Дуюм, бо муқоисаи Ӯ бо Одами аввал, таҳлил кунед.14 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
МасеҳиятМарди кӯҳна ва Марди нав: Суқути Одам ва Ҳаёти МасеҳТафовути библиявии байни марди аввал, Одам, ва марди дуюм, Масеҳро, бо таваҷҷӯҳ ба пайдоиш, табиат ва таъсири онҳо, омӯзед.14 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Шахсият дар МасеҳИсои Масеҳ будан чӣ маъно дорад?Маънои амиқи «дар Масеҳ» буданро кашф кунед. Ин мақола мавқеи нави имондорро ҳамчун офариниши нав, ҷудо аз насли Одам, шарҳ медиҳад.10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
МуқаддасшавӣМаънои воқеии бо Масеҳ салиб кашида шудан чист?Фаҳмед, ки чӣ гуна шиносоӣ бо марг, дафн ва эҳёи Масеҳ ба имондорон қудрат медиҳад, ки гуноҳро мағлуб кунанд.2 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
НаҷотТаълимоти асосии масеҳӣ: Наҷот, файз ва имонИн мақола таълимоти асосии масеҳиро, аз ҷумла наҷот, интихоб, тақдис ва роҳи имондор дар Масеҳро шарҳ медиҳад.7 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
