ХушбахтӣПайдо кардани хушбахтии ҳақиқӣ тавассути имон ба Исои МасеҳҶустуҷӯҳои дунявӣ ба монанди қудрат, пул ва айшу ишрат дар ниҳоят дар овардани шодии пойдор ноком мешаванд. Хушбахтии ҳақиқӣ танҳо тавассути имон ба Исои Масеҳ ёфт мешавад.3 Ҳадди ақал хондан
ШогирдӣПешгӯии Ҳушаъ: Аз сармоягузорӣ ба бод худдорӣ кунед, Худоро ҷӯедМаҷаллаи «Файз ва Ҳақиқат»: Бадъин ба шамол беҳудаи вақт аст. Агар мо ба суханони фурӯшандаи шамол бовар кунем, бояд сарамонро тафтиш кунем. Аммо як дақиқа интизор шавед! Шояд шумо ба шамол бадъин мекунед! Шояд шумо дасти худро ба деги пур аз фаъолиятҳои ин зиндагӣ меандозед.9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ШикастадилӣХудо шикастанро барои тағйир додан, мустаҳкам кардан ва баракат додан истифода мебарадКашф кунед, ки чӣ тавр Худо раванди шикастанро барои тоза кардани имондорон, таҳкими монандӣ ба Масеҳ ва омода кардани онҳо барои хидмат истифода мебарад.9 Ҳадди ақал хондан·Филип Нанн
МуқаддасшавӣИмон ба покшавӣ: Кори комил ва абадӣПокшавӣ ва сафедшавии ҳақиқиро ба воситаи имон ба Масеҳ омӯзед. Ин як кори фаврӣ, комил ва абадӣ аст, на як раванди тадриҷӣ.2 Ҳадди ақал хондан·Чарлз Ҳ. Маккинтош
Рушди рӯҳонӣГанҷҳои нав ва кӯҳна: Тавозуни ҳақиқат ва тағиротҲавворӣ Павлус хонандагони худро ташвиқ кард, ки «хамиртуруши кӯҳнаро дур кунед, то ки шумо хамири нав бе хамиртуруш бошед – чунон ки шумо ҳастед» (1 Қӯр. 5:7). Вақте ки хотираҳои мо пажмурда мешаванд, муқоисаи байни кӯҳна ва нав душвортар мегардад. Шоҳ Сулаймон навишта буд: «Нагӯед: “2 Ҳадди ақал хондан·Филип Нанн
БашоратдиҳӣТухми Инҷилро кошед ва ба Худо бо натиҷаҳои номаълум бовар кунедБифаҳмед, ки чӣ гуна китоби Воиз воизони Инҷилро ташвиқ мекунад, ки Инҷилро бе дудилагӣ, новобаста аз шароити даркшуда, мубодила кунанд.2 Ҳадди ақал хондан·Ларри Ондреҷак
ҲикматҲикмат, сарват ва суқути шоҳ Сулаймон: ОгоҳӣҲисоботи библиявии ҳукмронии шоҳ Сулаймонро аз оғози доноии ӯ то суқути ниҳоии ӯ аз сабаби нофармонӣ ва бутпарастӣ омӯзед.10 Ҳадди ақал хондан·Тим Ван Рин
НаҷотШитоби наҷот: Чаро шумо бояд ҳоло ба Исо эътимод кунедВақт тамом шуда истодааст. Бифаҳмед, ки чаро эътимод ба Исои Масеҳ ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ аз гуноҳҳо ҳоло муҳимтарин қарорест, ки шумо метавонед қабул кунед.2 Ҳадди ақал хондан·Том Саммерҳилл
АзобФаҳмидани азоб тавассути достони китоби АйюбЧаро Худо ба азоб иҷозат медиҳад? Китоби Айюб достони озмоишҳои марди одилонаро ошкор мекунад ва нишон медиҳад, ки чӣ гуна имон метавонад аз дарди бузург гузарад.13 Ҳадди ақал хондан·Иан Тейлор
МуқаддасотФаҳмиши тарси Худованд: Ҳикмат ва зиндагии муқаддасВақте ки мо дар бораи тарс фикр мекунем, мо майл дорем, ки ин калимаро бо даҳшат алоқаманд кунем. Луғати Вебстер тарсро ҳамчун «ҳисси изтироб ва изтироб, ки аз мавҷудият ё наздикии хатар, бадӣ, дард ва ғайра ба вуҷуд омадааст» муайян мекунад. Барои бисёриҳо, ин ҳиссиётеро, ки онҳо ҳангоми дидани мор, боздид аз духтур ё эҳсоси хатари шадид эҳсос мекунанд, тавсиф мекунад.13 Ҳадди ақал хондан·Тим Ҳадли
ИмонЧӣ тавр мисли ситорагон то абад дурахшидан мумкин астКитоби Муқаддас на танҳо як дастури динӣ аст, ки дорои таълимоти ахлоқӣ мебошад, ки одамон бояд риоя кунанд. Ин оинаи худи ҳаёт аст. Шиносоӣ бо онҳое, ки Худовандро хушнуд карданд ва хуб анҷом доданд, метавонад моро бо кӯмаки Рӯҳулқудс илҳом бахшад. Дар Навиштаҳо, бисёр чизҳоро дар чанд калимаи хеле кам ҷамъ кардан мумкин аст.6 Ҳадди ақал хондан·Мартин Жирар
Рӯҳи МуқаддасБарқарор кардани шодӣ: Гуноҳ, муошират ва Рӯҳи МуқаддасБифаҳмед, ки чӣ тавр ғамгин кардани Рӯҳи Муқаддас муоширатро бо Худо қатъ мекунад ва шодиро кам мекунад, дар ҳоле ки наҷот бехатар мемонад.6 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ТамаъФаҳмидани тамаъкорӣ ва ҳасад ҳамчун бутпарастӣ дар ҳаётКалимаҳои «тамаъ» ва «ҳасад» барои тарҷумаи як калимаи юнонӣ, плеонексия, ки маънои «хоҳиши бештар доштан»-ро дорад, истифода мешаванд. Чунин ба назар мерасад, ки он ҳасадро аз рӯи хоҳиши чизи мушаххасе, ки ба каси дигар тааллуқ дорад, муайян мекунад.7 Ҳадди ақал хондан·Алан Кросби
ОилаБарои ҳар як масеҳӣ бунёди устувори рӯҳонӣ бунёд карданКашф кунед, ки чӣ тавр барои оилаи худ бунёди устувори рӯҳонӣ бунёд кунед. Ин дастур се блоки асосии сохтмонро барои хонаи Масеҳмарказ муайян мекунад.7 Ҳадди ақал хондан
Тарси ХудоТарси Худованд: Роҳнамои Китоби Муқаддас ба эҳтиромБифаҳмед, ки Китоби Муқаддас дар бораи тарси Худованд чӣ таълим медиҳад. Ин тарси эҳтиромона ҳикмат, баракат ва итоатро дар ҳаёти ҳаррӯзаи масеҳӣ меорад.8 Ҳадди ақал хондан·Мартин Жирар
МуҷаррадӣРоҳнамоӣ дар танҳоӣ: Иродаи Худо, дурӯғҳо ва покӣИн мақола ба ҳолати махсуси имондоре, ки ба хотири Худованд издивоҷ накарданро интихоб кардааст, дахл надорад. Ба ҷои ин, мо дар бораи масеҳиёне сухан меронем, ки то ҳол издивоҷ накардаанд, на аз он сабаб, ки онҳо инро интихоб кардаанд, балки аз сабаби шароити зиндагии онҳо то ҳол. Ин метавонад ҳам ба бародарон ва ҳам ба хоҳарон дахл дошта бошад,9 Ҳадди ақал хондан·Майкл Вогелсанг
АпологетикаПанҷ далели муътамад барои мавҷудияти Худо шарҳ дода шудаастИбораи «Эҳтимол Худо нест»-ро ба таври дигар метавон чунин баён кард: «Эҳтимол Худо ҳаст». Ин як изҳороти аҷибест, ки аз ҷониби атеистҳо ва дунявиён ба таври васеъ эълон карда мешавад. Барои гуфтани он ки «смоотл» вуҷуд надорад, мо10 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ҲикматМасеҳ ҳикмати Худо барои имондорон ва тамоми офариниш астКашф кунед, ки чӣ тавр имондорон бо пурсидан аз Худо ҳикмат мегиранд ва муқоисаи байни ҳикмати заминӣ ва илоҳиро омӯзед.10 Ҳадди ақал хондан·Кевин Квартелл
МусибатДоварии Худоро дар давраи мусибат фаҳмиданПешгӯиҳои Китоби Муқаддас дар бораи Мусибатро, аз ҷумла довариҳои мӯҳр, карнай ва косаро омӯзед.13 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
СардорӣҲаёти масеҳӣ: Дороиҳои заминӣ ва осмонӣҲамчун имондорон мо дар ин ҷаҳон зиндагӣ мекунем, аммо аз он нестем, зеро мо дигар ба он тааллуқ надорем, мегӯяд масеҳӣ. Даъвати Худоро ба Иброҳим, падари ҳамаи имондорон, яҳудӣ ва ғайрияҳудӣ (Рум. 4:11-12) баррасӣ кунед. Иброҳим намуна, намуна ва роҳнамои мост.13 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ВолидайнСолҳои наврасӣ: Рушд, мушкилот ва роҳнамоии ХудоИлми химия баъзе фаҳмишҳои ҷолибро дар бораи олами табиӣ пешниҳод мекунад. Як соҳаи ҷолиб мавзӯи бориши кимиёвӣ мебошад, ки ҳангоми омехта кардани ду моеъ ба амал меояд. Агар шумо масеҳӣ бошед, ки синнашон аз 10 то 19 сола аст, шумо ба таърифи умумии навраси масеҳӣ мувофиқат мекунед. Ин мақола бо назардошти шумо навишта шудааст –13 Ҳадди ақал хондан·Стивен Кэмпбелл
ГунаҳБемории бадтарини дил: Гуноҳ ва маънои библиявии онМаънои библиявии дил ва гуноҳро ҳамчун бемории рӯҳонии он омӯзед. Нуқтаи назари Худо, ҳамлаҳои Шайтон ва ҳолати афтодаи инсонро фаҳмед.14 Ҳадди ақал хондан
Рушди рӯҳонӣИстифодаи Интернет: Роҳнамои масеҳӣ ба ҳаёти рақамӣБифаҳмед, ки чӣ тавр масеҳиён метавонанд интернетро барои рушди рӯҳонӣ ва таблиғ истифода баранд, дар ҳоле ки аз хатарҳое ба монанди вобастагӣ, танбалӣ ва дучор шудан ба гуноҳ канорагирӣ кунанд.14 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ХудкушӣХудкушӣ ва мӯъмин: Умед, гуноҳ ва раҳмати ХудоИстилоҳи «худкушӣ» соли 1651 аз калимаҳои лотинии sui, ки маънои «худи шахс»-ро дорад, ва cide ё вариантҳои он, ки маънои «куштан»-ро дорад, пайдо шудааст. Худкушӣ даҳумин сабаби асосии марг дар саросари ҷаҳон аст, мувофиқи15 Ҳадди ақал хондан·Тим Ҳадли
