Шоми ХудовандМасеҳи маҷрӯҳ: Азоб, Ғалаба ва НаҷотМаънои амиқи Масеҳи маҷрӯҳро аз пешгӯӣ дар Ҳастӣ то ғалабаи Ӯ дар Ваҳй омӯзед.5 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
МасеҳиятКашфи Масеҳ: Ӯ барои имондорон ҳама дар ҳама астБифаҳмед, ки чӣ тавр Масеҳ ҳамаи ниёзҳои инсонӣ ва талаботҳои илоҳиро қонеъ мекунад ва ба имондорон ҳаёти комили рӯҳонӣ пешниҳод мекунад.3 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Ҳаёти масеҳӣХудо дар ҳаёти мо тавассути замонҳои душвор кор мекунадМуаллиф дуо кард, ки Худо дар ҳаёти ӯ кор кунад, сипас бо озмоишҳо рӯ ба рӯ шуд. Ӯ дарк кард, ки Худо ба дуои ӯ ҷавоб медиҳад ва ӯро ба Исо наздиктар мекунад.3 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
УмедУмеди ҳақиқӣ танҳо дар Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи мо ёфт мешавадУмеди ҳақиқӣ танҳо тавассути имон ба Исои Масеҳ ёфт мешавад, на дар дастовардҳо ё сулҳи ҷаҳонӣ. Умеди мубораки наҷотро дар Ӯ кашф кунед.3 Ҳадди ақал хондан·Пол Албертс
БахшишБахшиш: Қабули рӯҳи муҳаббати МасеҳНамунаи амиқи бахшиши Масеҳро пайравӣ кунед, ки файзро ҳатто ба душманон ва дӯстони бевафо паҳн мекунад.3 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Рӯҳи МуқаддасМасеҳи баландбардошташуда ва Рӯҳи Муқаддаси сокин имрӯзДу ҳақиқати асосиро, ки давраи ҳозираи моро фарқ мекунанд, кашф кунед: баланд бардоштани Масеҳ ба осмон ва сокин будани доимии Рӯҳи Муқаддас.5 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Нур ва торикӣИсо, Нури ҷаҳон: Ғалаба бар торикии рӯҳонӣҶаҳон пур аз торикӣ аст, аммо Худо нур аст. Кашф кунед, ки чӣ тавр Исо, нури ниҳоӣ, моро аз торикӣ раҳо мекунад ва бахшиши гуноҳҳоро пешниҳод мекунад.3 Ҳадди ақал хондан·Пол Албертс
МуқаддасотПайравӣ ба худотарсӣ ва муқаддасӣ ҳамчун имондорони масеҳӣМаънои ҳақиқии худотарсӣ ва муқаддасиро, ки чӣ тавр онҳо ба хислат ва рафтори мо алоқаманданд ва чаро ҳарду барои пайравӣ ба Масеҳ муҳиманд, кашф кунед.3 Ҳадди ақал хондан·Алан Кросби
ИздивоҷЧиркөө жана Обо: Машаяктын түбөлүк колуктусун түшүнүүКитоби Муқаддас пур аз достонҳои бузурги ишқ аст дар бораи Худованд, ки халқи Худро меҷӯяд. Боби аввали Китоби Муқаддас бо дарё (Ҳас. 2:10), дарахт (ояти 9), мард (ояти 8) ва арӯс (оятҳои 18-24) оғоз меёбад.9 Ҳадди ақал хондан·Ширин Гобриал
ИмонРумиён 12-16: Зиндагӣ бо имон тавассути хидмат ба ХудоПанҷ хидмати имонро, ки дар Румиён 12-16 оварда шудаанд, омӯзед: оқилона, сиёсӣ, масъулиятнок, намунаи Масеҳ ва хидмати Павлус.9 Ҳадди ақал хондан·Том Стир
АзобПавлуси азиятҳо: Шаҳодатномаи истодагарии масеҳӣАзиятҳои васеи Ҳаввори Павлусро ва чӣ гуна онҳо истодагарии масеҳиро намуна мекунанд, омӯзед. Бифаҳмед, ки Худо озмоишҳоро барои ҷалоли худ чӣ гуна истифода мебарад.9 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
ШогирдӣНамунаи Павлус: Ҷасорат, ростқавлӣ ва беайбӣ дар хидматҲаёти Павлус ба паёми ӯ мувофиқат мекард; ӯ пайваста зиндагӣ мекард ва мунофиқ набуд. Павлус ба Таслӯникиён рафтори худро дар вақти бо онҳо буданаш хотиррасон кард. Павлус инро барои дифоъ аз худ дар муқобили танқидҳое, ки мухолифонаш пас аз тарк кардани Таслӯникӣ ба миён оварда буданд, анҷом дод. Биёед дар бораи намунаи Павлус бештар омӯзем.9 Ҳадди ақал хондан·Ҷорҷ Ҳоук
ИмонИмондорони намунавӣ ва қудрати тағйирдиҳандаи ИнҷилПавлус миссионер буд, ки дар атрофи баҳри Миёназамин калисоҳо таъсис дод. Сафари дуюми миссионерии ӯ ӯро ба Юнон, ки он вақт Македония ва Ахаия ном дошт, бурд. Ӯ Тимотиюсро фиристод, то имондорони тасалуникиро тафтиш кунад (1 Тас. 2:17-3:3), дар ҳоле ки ӯ ба Қӯринтус рафт.9 Ҳадди ақал хондан·Ҷорҷ Ҳоук
Ҳамду саноМулоҳизаҳо дар бораи Забурҳои Фисҳ: Ҳамду сано ва нубувватЗабурҳои 113-118, Забурҳои Фисҳро, ки Исо пеш аз салиб кашида шуданаш суруда буд, омӯзед. Маънои нубувватӣ ва аҳамияти онҳоро барои масеҳиёни имрӯза кашф кунед.9 Ҳадди ақал хондан·Алан Кросби
МавлудДостони воқеии Мавлуди Исо: Нақшаи Худо барои наҷотҲикояи «воқеии» Мавлуди Исо дар бораи занҷири рӯйдодҳо дар Китоби Муқаддас аст, ки он чизеро, ки одамон дар бораи ҳомиладорӣ, таваллуд ва кӯдакии Исои Масеҳи Носирӣ дар ёд доштанд, сабт мекунад. Ин афсона нест. Ин бузургтарин достони ҳақиқии ҳама давру замонҳост. Калом ҷисм шуд ва дар миёни мо сокин шуд... Ягона9 Ҳадди ақал хондан·Колин Салтер
ОфаринишХудро дар Адан кашф кардан: Ҳастӣ ва нақшаи ХудоҲастӣ аксар вақт ҳамчун замини тухмии Китоби Муқаддас тавсиф шудааст. Бисёре аз ба истилоҳ донишмандон имрӯз онро ҳамчун китоби афсонаҳо рад мекунанд. Агар мо Ҳастиро ба маънои аслӣ нахонем, дар Аҳди Ҷадид ба ҳама гуна мушкилот дучор мешавем. Худованди мо Исои Масеҳ Ҳастиро ба таври возеҳ ҳамчун таърихи аслӣ фаҳмид ва муҳокимаи васеи Павлус дар бораи паёми Инҷил низ ба хониши аслии Ҳастӣ вобаста аст.9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
Нури ҷаҳонМасеҳиён нури Масеҳро инъикос мекунанд ва самари Ӯро меорандРӯҳи ҳақиқат, ки ба имондорони Қӯлассиён менависад, ба мо мегӯяд, ки Падар моро аз салтанати торикӣ раҳо кардааст. Рӯҳ боз тавассути ҳавворӣ Петрус сухан мегӯяд: «Шумо насли баргузида, коҳинияти шоҳона, коҳинияти шоҳона ҳастед»9 Ҳадди ақал хондан·Ҳамфри Данкансон
АпологетикаНигоҳ доштани ҷаҳонбинии масеҳии худ бар зидди фалсафаи бардурӯғҚӯлассиён 2:4 NIV: «Эҳтиёт бошед, ки ҳеҷ кас шуморо бо фалсафаи холӣ ва фиребанда асир накунад» «Нагузоред, ки ҳеҷ кас шуморо аз рӯи он чӣ мехӯред ё менӯшед, ё дар мавриди идҳои динӣ, ҷашни Моҳи нав ё рӯзи шанбе доварӣ кунад»9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
ПавлусНигаронии Павлус барои Қӯлассиён: Дуо ва ТаълимПавлус аз зиндон ба калисои Қӯлассӣ навишт, барои рушди рӯҳонии онҳо дуо кард ва аз таълимоти дурӯғин ҳушдор дод. Намунаи ғамхории пасторӣ.9 Ҳадди ақал хондан·Евгений П. Веддер, Ҷр.
НокомӣОн чизе ки ман аз нокомӣ дар хидмат ва кори миссионерӣ омӯхтамЯк миссионер нақл мекунад, ки чӣ тавр Худо нокомиҳои зоҳирии ӯро — беморӣ, саратон ва ҳадафҳои ноком — ба имкониятҳо барои хидмат ва рушди рӯҳонӣ табдил додааст.9 Ҳадди ақал хондан·Колин Салтер
ФайзФайз ва Ҳақиқат ба воситаи Исои Масеҳ Худованди мо омадЮҳанно, шоҳиди имтиёздори Ҷалоли Ӯ, гуфт, ки Исои Масеҳ бо нишон додани ҷалоли пурраи Худо омад. Ӯ эълон кард, ки «файзу ҳақиқат ба воситаи Исои Масеҳ омад» (Юҳ. 1:14,17) ва назари наздиктар нишон медиҳад, ки «файзу ҳақиқат ба воситаи9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
УмедҚудрати доимии умеди масеҳӣ ва таъсири онҚудрати доимии умеди масеҳӣ ва таъсири амиқи онро ба ҳаёт ва хидмати имондорон кашф кунед.9 Ҳадди ақал хондан
УмедУмеди масеҳӣ: Ин назари муборак ба ҷалол дар имон астҲавворӣ калимаи «умед»-ро ба маънои қатъии библиявии он барои умеди масеҳӣ истифода мебурд. Ба ин маъно, калимаи «умед» имонро ба чизҳое дар назар дорад, ки ҳанӯз ноаён бошанд ҳам, ба амал омаданашон пешбинӣ шудааст. Ин матн намунаи хуби итминони масеҳиён ба наҷоти абадӣ мебошад9 Ҳадди ақал хондан·Том Саммерҳилл
КафоратАҳамияти хун дар Аҳди Қадим ва Аҳди ҶадидАввалин зикри мавзӯъ дар Навиштаҳо аксар вақт нишондиҳандаи муҳими маъноест, ки он дар порчаҳои минбаъда хоҳад дошт. Ин бори дуюм аст, ки хун дар Китоби Муқаддас зикр мешавад. Худо гуфт, ки ӯ хуни ҳаёти инсонро аз дасти ҳар касе, ки онро мерезад, талаб хоҳад кард. Ӯ ҳеҷ гоҳ онро бекор накардааст.9 Ҳадди ақал хондан·Номаълум
